extra ecclesiam nulla salus.
pin:
教会内没有假基督徒(通通决志/简单信过,就不会是假基督徒;
连沾过水离开的也是真);
教会外没有真基督徒(但若沾过水离开信仰也定义为教会外,
那就反而更接近普救论)。
我(类似梵二观点):
教会内有假基督徒;
教会外有真基督徒。
pin的讲法几乎没有例外,
所以对人的理智来说是很安稳的,
建造了一个很美好的救恩篱笆。
我的讲法,今世人无法论断,只有神的审判台前能够分麦子稗子;
但真正属神的人,心中有平安、爱里没有惧怕;
虽然恶人也可能有虚假的平安;
但人的平安也不是一切的判断,而是如何过此一生;
虚假的平安,但杀人放火,即便得救,仍留下一堆今世的罪债给后人。