※ 引述《neohippie (米国圣光肥鲁八嘎囧)》之铭言：
: ※ 引述《windcanblow (戏谑人生)》之铭言：
: : 我是在回你文吗？这串开头是th发文吗？
: : 我以为th被禁止回开串的文耶。
: 这串是pin发的阿，他发这篇就是在回应theologe和我的那串讨论。不然是在回谁?
: 文章都还在，赖不掉的。
所以我是回pinjose啊，难道是回你？
: : 你并不是在这串的原泼，凭什么我回原泼，就等于回你啊 XD
: 因为我、theologe、pin、和sCH是原本参与讨论者阿。是怎样?
我不一定是回你啊，好奇怪。
: : 何时你能变成原泼的代书了？奇怪呃，代办证明先拿出来好吗。
: : 我既然不是回你，基督徒有此般见解的也不是你，
: : 那么你就闭嘴当观众，因为你没说别人有说啊，
: 问题是人家的意见就是延续我和theologe讨论来的阿，是怎样?
所以我是对pinjose的看法有意见啊，难道是针对你？
我是有讲到你的ID吗？ XD
搞清楚一点，你有权参与讨论，但我没有指定你回应，
也不是针对你回应，不要那么臭美。
: 你34岁得癌，若是没治疗，34岁英年早逝 (QQ 我很喜欢你说)
: 你的后代有些会带有早年得癌的基因，这些后代，若是没有外力治疗，会被逐渐淘汰，
: 因为相对来说，他们不是 "fittest"
这我就用几个角度解释给你听
第一，人类文明发展出普及医疗，这就是族群演化的一部份
诚如一些动物会主动去寻找药草一般，人类的医疗行为就是较为高等的模式而已，
而这外力并不是凭空降临，是人类经过数千年发展而来的结果。
再来，吃药要不要钱？没钱吃药是不是容易死？
癌症不医会死，有钱医不就比较容易不死？
金钢狼有钱一直医他的皮肤癌，没钱医的人可能就毁容，
这不就是相对不fit吗？
所以钱财在某方面就是显示人类个体在族群中的适应能力，
你有足够的钱，即使你得了绝症，天择要淘汰你也得先问问你的口袋不是吗？
所以为什么你会讲得好像癌症被医不用钱似的，医生就无偿医你，
保险金是缴假的吗？
因此，医疗根本不是什么天择以外的行为，甚至你也能在医疗行为本身，
看到天择的影子，因为资源较少的个体，他会没办法就医而容易死去，
不需要说是得癌症，发个高烧就死了；甚至是出生时环境太恶劣就死了，
这就是天择。
第二，人类愿意花较多成本在看似无意义的个体身上
请把你的镜头从美国往上移，看看整个地球。
人类族群中，已开发国家只占世界比率16%，在这些已开发国家中，
有能力施行高品质的临终医疗，有能力花巨额经费研究罕见疾病的，
可能不到30个。
有能力挥霍多余资源的族群部落(我们称之为国家)，只占全人类这么一点点，
而他们拥有多少资源？50%以上。
你把镜头转到第三世界，看看没有资源的族群，是否已节省那些成本？
没有精致的医疗，没有临终服务，没有钱医治较为复杂的疾伤。
天择的确让这些人逐渐失去繁衍的竞争力。
今天你就是过太爽，才会把这些事物视为理所当然，美化它们都是宗教的产物，
但宗教不会为你变出手术刀，看圣经没办法生产出疫苗，人性的尊严在严厉的环境下
是会贬值的。
第三，人类的济弱扶倾行为
今天已开发国家为何要救济第三世界，解决战乱，理由不仅是利他也是利己的结合，
剥除宗教美化的理由，最现实的理由就是第三世界的种种问题是会外溢的，
如果族群不介入，贫穷、疾病都会漫延到世界角落，比方说难民，跟伊波拉病毒。
今天演化不仅是个体与个体间的竞争，也是物种与物种间的竞争，
族群有存续本能，社会化的族群更容易经营出整体的繁衍策略。
从演化论出发，这一切都显得不意外，不需要太多外在加诸的神圣理由，
因为人类从古至今就是这么存续的。
总而言之
当你只把天择放在个体与个体间的竞争，你无形中就是忽略了人类族群是一个整体，
今天我们有较好的医疗能力，这让我们比起野外许多动物更能保持个体的健康，
毕竟人类养育后代跟许多生物比起来不是很有效率呀，从演化上这如何不能解释呢？
从既有资源，从人类的社会化，这些角度都能合理论述你的疑问，
为什么一个人得了癌症不会被族群淘汰，为什么一个肥宅如你可能注定中年多病，
族群竟然不会把你逮捕处死，以节省资源？
答案比你想像中要简单多了，哪还需要上帝出手？