※ 引述《df31 (DF-31)》之铭言：
: 我帮大家回忆一下，在下的‘完整’论述，当然，是根据‘时代论’，简单的说：
: 律法时代以前

有进步，继续努力吧。提问，何为更坚固律法以及何为由基督来补足整篇前五句删掉算佳作

你还可以评价别人进步或退步，还改文章给佳作咧XD

请问你，该隐杀兄弟是在法律前？法律后？

对等角度的评论是一回事，这种高高在上的视角是怎样？还我考你y/n一下，看有没有进步？XD

theology也认同春天XX所述囉！

th只想酸pin而已。

没关系sch，我最近觉醒，不能被引诱去与他做愚拙的辩论。如果有时间，我想我就尽量提供解经和看法，总对看的人有

圣灵透过圣经对我们每个人有同也有不同的讯息与带领；spxx的领受与我有同也有异。差异处也可互相理解乃至辩论，但pin摆一个高高在上的角度是怎样？

帮助为优先，至于他，就交给神吧！

亏pin可以如此自我感觉良好...

那相异处在那里？怎么没看你回文过？

pin要不就不要对我有任何评论、散布任何对于我的谣言，

还是你就只是针对某几个人才会回文？

我记得某段留言你说过，看到不正确的，你会回文吧

spxx讲的东西，即便有差异或我不同意的，还没有到我认为是严重有害的道理。当然这是“我认为”，所以别人要怎么跟他质疑、辩论，那是别人的自由，也是讨论板互相成长的唯一方法。不过spxx对于神学学术传统的意见，他之前有回在我的发文中，我都有回应。即便这部份就是保持各自的差异观点。我之前批评pin的简单信，是一直要求pin的澄清与说明，不是像pin这种想要关起门来单方面批评/造谣的行为。

那意思就是我的文章也是你认为严重有害的道理才会回文囉

我也不是只有为了“纠错”才参与讨论板的吧XD 探索真理才是一切讨论的基本目的吧。就算老鱼，我也是常常追问他，希望他能够说服我我对他的“酵”的理解是错误的。理解人、理解真理，本就是对话的本质；就算“纠错”也是一个“圣徒相通”的行为，或是要保护其他人不受错误讯息引导的行为（有几位骚扰我大概也是这个态度吧，只是我不知道他们有没有“爱”在背后）；我跟各个不同人的对话，唯一的目的就是“探索真理”。只是大家谈话本就有合自己意跟不合自己意的部份，怎么处理，那就是“和而不同”的课题。spxx、NC、tf、Xe等人，跟我的共通点是在于“窄门”的观点，或者说“重价福音”的观点；而在过程中，我们也都彼

发现不对，又缩回来了吗？为何不敢承认你就是针对性回文

此确认了不认为这是（保罗批判之）“行为称义”的观点。

所以有共同“窄门”观点，对明显不合真理，就可以无视吗

例如说？什么不合真理？还是不合会所的真理？在同婚议题上，那几位基本上还是反对我的。说实在就是看议题吧。但福音的核心是窄门，这个共识就解决了大多的问题。 说实在同婚议题我也不是说同性恋没有罪，而是焦点摆在“恨罪爱罪人”的实践方略上面。另外，简单说，就是“有价值的对话”才有进行的意义；探索真理是有价值的、彼此理解是有意义的、纠错还原真相是有价值的....；所以我针对某几位对话，是表示我认为那样的对话有价值意义。对于盟友的对话比例比较少，不是说他们没有价值意义，而是目前暂时我们有一些共识存在。说实在，在差异处我还是希望对话的，故NC有时候还是会有零星的对话，spxx等人亦如此。但更多的时间等资源，就是摆在与另一阵营的对话；因为基本的差异更大、更需要更多的对话以彼此理解、解决不必要的歧见与纷争。dam、map等人是另一阵营比较“火气没那么大”、没那么专注在论断与仇恨纷争上的人；所以与他们的对话，当然要珍惜。当然，曾经sCH也是如此，但他变成另一个人或是变成真实的他自己，我们不知道。总之，任何和平对话的机会都要珍惜。我吸收这么多标签与负面情绪，也是很容易变脸的高危险群；看看sCH，就要警惕自己一下XD（当然，我早就已经进入这个酵/罪的循环之中了）（我就是老鱼派的一员，虽然我很想脱党XD）

19：18的回话，为什么又扯“会所”？你不这么分门别类不行吗？凡事都扯会所，这是对话的诚意？

我只是枚举法，你单纯提出spxx“不合真理”之处，那我们就知道是不是又被会所的视野所限制，或者不是。板上有一半以上常发言的人都是会所，本板的会所议题当然不是边陲。而提会所也未必是要拿出来鞭的；有价值的观点若出于会所，也是要赞赏。

为什么贴我标签又不敢承认？明眼人都看的出来，你谈到会所观点时，贬意居多。

酸完pin换酸我了，这就是th。

标签？你说“会所”是标签？如果你不要这个标签，我就呵呵...所以你是要“正面的会所”身份，而不要负面的“会所”身份？还是无论好的坏的“会所”意味都不要？我们教派中人一般是概括承受我们教派的正面与负面。当然，我们会澄清，希望说明别人认为的负面是正面，或者“没那么负面”。若是说dam要完全丢掉“会所”这个招牌来讨论，那也无不可；讲清楚我就照做。暂时丢掉

th见不爽的就咬，还装的一副义正严词根本是冠冕堂皇，这就是th伪君子的真面目，也是后自由主义的本质，没能力活出“在基督里”，只好依照世俗善的标准活的假惺惺。

sCH的嘴砲一点根据也没有。就只是嘴砲。还是sCH认为他这几行中的“恨”，是出于“基督”？

至少比你的假惺惺的外表真实多了。

我的角度一直是希望与相信你们回转的。真实什么？真实的罪吗？

看吧，连说个真实都能被th酸。

既然板上搜寻得到sCH很有礼貌、就事论事、按部就班讨论的文章，那相信这是sCH的本性，怎么会是假惺惺？

装傻啊，假惺惺的是th你的本人。

还是你要说，那些才是假的？其实两年前，sCH强调“同而不和”的观点时，我当然有理由或根据说那些是假的，不过我还是抱持着盼望。

真的假惨了 (・へ・)

就像我对老鱼始终抱持着盼望，但一次又一次地失望。对pin也是如此...。“恨弟兄”就是毋庸置疑的罪，这件事我两年前就提醒了；

啊不就好棒棒。

当然，人无法改变人心，只有圣灵能。

你偏离正统的后自由主义神学也只有圣灵能让你回归正统。

我讲的是“提醒”，但你听成是“酸”；那是谁的问题呢？正如同婚议题一样，如果你们说你们爱弟兄的方式跟我不同

我可不相信持后自由主义神学立场之人的“提醒”。

，那就算了；但极少看到你们对此的反思。（后自由神学是完全在谈传统的...）（才能促成信义宗与天主教的和解；当然，反对天主教者又

谈传统又如何，当我白痴喔？

有话柄可以来玩宗教裁判了XD）话说回来，“爱弟兄”不是后自由神学，而是圣经的基本真理。

依照会所的神学立场，根本不需要跟你讨论。我也没有能力站在会所的立场上跟你讨论。我如果要表明会所的看法，我都会清楚说明“会所见解”

哈哈，后自由神学讲的爱弟兄如果是圣经真理就不会叫后自由神学了。

只要我没有表明“会所见解”，那就是我的个人认为。

想要偷渡后自由主义=圣经真理喔？('・ω・')

推pin大，th就是吃饱闲著没事，硬要在这里钓鱼sCH、dhk几位脾气好的都可以被th搞到生火

实在看不懂春天这贴在炮打在下什么？建议大家透明这贴即可。不过，三尺把自己搞到人人喊打的功力不得不叫人佩服！

@dam 了解。

th大我说真的，春天大前段时间其实已经有点偏向谩骂了假设春天大真的对召会有成见，那至少用p大能理解的批评总好过没有焦点的谩骂P大说春天大有进步，就代表至少现在两边可以比较理性的批评和辩护，那不是坏事

spxx一直以来应该都是接近谩骂XD不过他的“接近谩骂”不是像老鱼一样有效地打击对手，而是变成他的对手把他“看小”的话柄...pin说老鱼的谩骂是“真”，我却觉得歪曲太多；spxx比较起来，是“真”多了。