这篇是theologe发起的，标题是“如何理解绵羊的好行为”
开头theologe先引述sCH的主张说罪人无法行出真善行，
而后说太25的绵羊可以解释成非基督徒，所以非基督徒
的绵羊也是可以行出真善行的!
theologe好像很快乐，以为找到非基督徒也可以行出真善行
的经文证据，发了一篇文想打sCH。但theologe似乎没有思考到
说太25很清楚的说绵羊承受神国。theologe的谎话要可以通，那
非基督徒也必定承受神国了。这种谎话论述的结果是什么?
吾等不需信上帝了，非基督徒都绵羊了，基督徒是要当哪种羊?
theologe最爱的 Pascal Wager 也破功了，因为原来是要不信神
才有无限奖赏的可能。
本肥路过看到theologe这种把自己信仰挖大坑埋了的论述，想说
发两篇文反驳。发完本肥就去睡了，想说明天再来看。ㄧ觉醒来
发现theologe态度180大转弯，说绵羊是真基督徒喔!
如果绵羊是真基督徒，那太25就是支持sCH的论述，非基督徒没有
在行出真善行阿~ theologe在短短24小时内态度大转弯，同篇文
都可以自打脸。从反驳sCH，到支持sCH，到现在是语无伦次的境界。
※ 引述《theologe (表达你我的信仰~)》之铭言：
: 标题: [讨论] 非会所如何理解绵羊的“好行为”？
: 时间: Sun Apr 1 10:14:54 2018
:
: sCH的主张：“未重生的罪人的好行为不会是上帝认证盖章的真善行。”
:
: 这个命题充满了空洞、需要定义但他不定义的概念，
: 我想这就表现了他的讨论态度与能力问题。
:
:
: 对于这些空洞概念的堆积，我只想问一个问题：
: 在山羊绵羊（太25）的经文中，
: 绵羊的好行为，是神眼中的真善行吗？
: 按经文来看，的确是神眼中的真善行。
:
: 而绵羊之前也有人解释成非基督徒，
: 虽然他们创造一个什么“永恒的福音”的概念

th：“让我想想如何继续圆我的跳针之自我矛盾奇幻论述下去”。科科 (>ω<)

不对吧？th的主张是绵羊中也可能有非基督徒存在不是绵羊就只有指好行为的非基督徒

NC要帮th圆的结果变成：“承受神国的绵羊有部分是‘不能承受神国的还没重生的非基督徒’”这种怪异矛盾论述。

neo分不清楚谁的观点是什么，通通扯在一起，实在好笑。

我不特别帮哪一边说话，但是我觉得这段经文很明显绵羊和山羊就是"有帮助人的"和"没帮助人的"非要说其中一边是基督徒另一边是非基督徒是过度解读

跟没有原则的人沟通是浪费生命。建议大家别做。有时间我贴一篇分析救赎论的帖子。

必须要说,我觉得neo你错读了the这部分的意思了。

期待老鱼的救赎论的帖子，跟某君讨论真的是瞎耗生命..

sCH还是不愿意面对绵羊山羊的经文，你浪费的是自己的生命，以及被你骚扰的人的生命。

没原则的某君又来叫嚣了..什么山羊绵羊赶羚羊？连是或否都不敢答在先还敢提什么羊。

sCH就是这样对待神的话，所以我不是早就讲出你的问题了吗？--一年多前。