※ 引述《aun5780 (梦境)》之铭言：
: 这个经文其实也说得很清楚了
: 无论是简单信
: 复杂信
: 结果子
: 好行为
: 这一切都是基于神预定我们藉着我们主耶稣基督得救
:
上帝是预定我们每个人都可以藉著主耶稣基督得救
但是他没预定只有某些人可能藉著主耶稣基督得救
上帝预定的是得救的方法，不是预定得救的特定对象
如果你遇到十个重伤的人，你有能力救全部
但却只救了其中的三个人，你说其它七个是因为重伤而死，
不干你的事，那么这就是自欺。
预定论者想要切割极端预定论，也是这样的自欺。
不可自欺，谢谢大家。:)
作者:
neohippie (米国圣光肥鲁八嘎囧)
2018-01-26 01:18:00行为论者想要切割极端行为论，也是这样自欺。不可自欺，谢谢大家。 :)
作者:
aun5780 (梦境)
2018-01-26 03:25:00徒行传13:48 不可自欺 谢谢大家(自我水桶中 无法再回)
提摩太后书 1:9 神救了我们，以圣召召我们，不是按我们的行为，乃是按他的旨意和恩典；这恩典是万古之先，在基督耶稣里赐给我们的，(预定的是 "旨意和恩典" 而不是名单)(只有配得恩典的人跟不配得恩典的人)(无所谓指定名单)
没有人配得恩典，所有人的义，在神的眼里看来，都只是肮脏污秽的衣服而已。（赛 64：5-6）
作者:
eno4022 (eno)
2018-01-26 20:26:00"预定我们藉着我们主耶稣基督得救"居然可以解成只是预定得救的方法(藉著主耶稣)，而不是我们被预定要得救真有趣，没想到立场不同，看经文也会得出不同的结论人的脑补力果然无远弗届
作者:
theologe (表达你我的信仰~)
2018-01-26 20:29:00那是阿民念的解法，有一定的解释力。
jacklin2002 看了一下经文 那有什么"没有人配得恩典"别自己加料
作者:
pinjose (jose)
2018-01-27 06:44:00以弗所2：4-9 jack观念完全正确还有2：3，春天该好好改观念了其实aun那节经节，已经秒杀否认神拣选的还有超多明文经节例如弗1：4死刑犯(众人)本就是该死的，不救是应该的，救是恩典
@春XX 每个人都欠神债一千万，人间的义就像是零头一样，5块、10块，一辈子也还不完的。（太18：24-27）
作者:
Kangin75 (Damaris)
2018-01-27 20:36:00帮忙找：外邦人听见这话，就欢喜了，赞美 神的道；凡预