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Christianity
Re: [问题] 怎么看待跟自己不同教派或理念的人?
楼主:
amosvalen
(黑键与白键)
2018-01-07 21:41:03
韩愈进学解
觝排异端,攘斥佛老。
补苴罅漏,张皇幽眇。
寻坠绪之茫茫,独旁搜而远绍。
障百川而东之,回狂澜于既倒:
先生之于儒,可谓有劳矣。
异端不是问题,世界上总是有人跟你意见不同。
问题是你拿到权力要怎么对付异端。
韩愈一生也只能写写文章,留下进学解。
保罗一生也只留下一堆书信,吐吐被罗马政府逼迫的苦水。
真正动手的,都是这些拿着圣人之言的凡夫。
宗教是叫人牺牲,不是叫别人牺牲。
作者:
Pietro
(☞金肃πετροσ)
2018-01-07 21:56:00
别再讲了 保罗先生现在连Line都不想用了
作者:
tom222
(益成)
2018-01-08 18:00:00
拳头大就是正统
作者:
drea
(星空下的背影)
2018-01-10 06:48:00
你在说什么??保罗最后可是殉道耶。那时代的使徒都是用命来换传福音的,彼得也是殉道,约翰是被关到海岛去
作者:
tom222
(益成)
2018-01-10 07:54:00
如果那时候他们是正统,那也不用”殉道”了吧
作者:
drea
(星空下的背影)
2018-01-10 08:09:00
他们是被罗马政府杀的,不是被宗教徒杀的
作者:
theologe
(表达你我的信仰~)
2018-01-10 09:17:00
初代基督信仰先是犹太教的X端,后是罗马凯撒崇拜的X端。
作者:
fyodor
(fyodor)
2018-01-10 12:06:00
今天,以色列有75%犹太教徒,2%基督徒。而 基督徒因为认耶稣是神 , 在犹太教徒眼中仍是X端。全世界有1/3人口是基督徒 ,怎么看都很难跟窄门产生联想,犹太教徒有1400万,大约占0.2%,反而更像窄门,找到的人很少。“ 心里相信就可以称义,口里承认就可以得救”, 怎么看都不像是窄门,而是大开方便之门。
作者:
pinjose
(jose)
2018-01-10 15:45:00
那个本来就不是窄门,谁跟你说得救就是进窄门
作者:
Kangin75
(Damaris)
2018-01-11 02:51:00
初代基督徒被认为是无神论者........(请问是被谁认为?)
作者:
fyodor
(fyodor)
2018-01-13 15:55:00
有人信了耶稣 ,后来又否认、背弃耶稣,至死不悔改,还是可以得救。 有人真心悔改,相信耶稣,终身追随。 却因为听了、信了错误的神学观念而沦为异端,甚至可能因此不得救。 这真是一件很难理解的事情, 果真如此的话,为求保险,是不是应该“心里相信,口里承认”就好,之后什么都不要做,圣经不要读,讲道不要听,福音也不要传,免得想错、听错、讲错了。
作者:
pinjose
(jose)
2018-01-13 19:47:00
所以你这一堆观念究竟是怎么形成的?第一个误区,信就得救=进窄门,走窄路(错误)第二个误区信主得救之后变成异端会失去救恩(错误)
作者:
theologe
(表达你我的信仰~)
2018-01-14 02:48:00
第一个当然不是错误,第二个请自己面对其他人的质疑。耶稣的门徒当然要进窄门、走窄路,这就是靠耶稣得救;pin要把基督徒跟耶稣门徒拆开,这个循环...得救当然是灵魂体全人的得救,pin想讲的就是灵的得救是不用跟随基督,只要(不用跟随基督的)简单信就能获得灵的得救(说实在整个莫名其妙);而我们强调的是全人的得救,用会所的术语也可以理解是一整个人生的过程,就是走窄路进窄门的过程。第二点我看单单df就不同意了吧XD(补充:用会所的术语,全人得救可能包含千年国补习班的过程吧--只是我们不同意这个部份就是了)(btw,李常受讲的信就得救的信不是那种奇怪的简单信;...) 现在问题不是随随便便变成异端,而是有人随随便便就判别人X端,这才是问题。耶证、摩门基本上清楚离开了四信经、五唯独,本就与信仰的大传统有所区隔,这是很清楚的。而TJC、会所,一般教会的理解及他们主观客观的观点,都还是在信仰的大传统中(五旬宗当然是信仰大传统,起码TJC还认这个源流吧)板上的问题是,所有被df指称X端的,都是主观上认定四信经、五唯独范围的信仰者,是被df硬要说你们因为OOXX,所以你们骨子里是反对四信经、五唯独的信仰;这种才是问题所在。而df讲的OOXX,不是张飞打岳飞,就是断章取义错乱解释我们的意思;一堆抹黑栽赃,怎么扯也扯不完。
作者:
Kangin75
(Damaris)
2018-01-14 03:18:00
我不认识f大不过建议他可以阅读小小羊园地文章
作者:
theologe
(表达你我的信仰~)
2018-01-14 03:18:00
而搞这么多乌烟瘴气的乌龙,我的理解就是df等人自己的神学或信仰本身就有问题,所以错误的人看他人就是错误的。例如pin以为的两个误区,根本就显出他自己的严重问题。(推文太长,另成一篇...)
作者:
pinjose
(jose)
2018-01-14 08:48:00
果然又在胡扯误区是说,根本没有这两种说法f大很明显质疑简单信但是简单信本来就没有这两种讲法至于你的理论是你的是,没有人有兴趣跟你讨论f大质疑简单信,却提出并非简单信内容的简单信这就叫误区另外@fy曾经说过,别人在水桶时背后说人不厚道不知道面对th这种背后不断毁谤人的,是否就选择性无视了
作者:
theologe
(表达你我的信仰~)
2018-01-15 00:32:00
反正循环;对我来说,胡扯的是pin。f或我或李常受或各大传统,指的“信就得救”的“信”都不会是pin发明的“简单信”,而是之前pin自己都承认的“真实的信”。pin说我在散布纷争,我却看出pin的血气与坚持错谬。毋宁说pin贴我“散布纷争”的标签,正表明pin才是散布纷争、落在梁木中之人。按李常受的术语,得胜是进窄门,就是魂的“得救”,故窄门当然是得救的议题。尽力用两方语言来达致共识的是我。至于老鱼整天判人X端,这是事实,怎么会是我在毁谤他呢?pin这样才叫做诲谤我吧。老鱼从来没有在这件事上回转或道歉,这个伤害从来没有停止,在他出桶时,可预期他会依然故我,我们被害者的伤痕从来没有弭平,pin禁止我把这些是非谈清楚,才是匪夷所思的(事实上pin的护短就是帮凶的行为)。我没有恨恶老鱼本人,我检讨的是他“随意论断人X端”这个行为。这个行为我们每个人都可能会犯,历史证明历代都有基督徒犯这个错。pin不了解别人就事论事的态度,他直接乱贴什么制造纷争﹑毁谤人的标签,这正说明pin不了解什么叫做就事论事。
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