听tf说的他们tjc洗礼好神圣，忍不住上网goo一下
结果问题还真不少
当然都是goo来的，欢迎内行人帮忙澄清
http://www.seventhousand.net/fr/node/788
以下节录
1.以洗礼为目的
她期望教会有敞开的大门，让孤单寂寞的人享有片刻温暖，但很遗憾，真耶稣教会始终以
“洗礼”为接待外人的最终目标，对无心受洗或不愿重新接受洗礼的人，无法敞臂欢迎
2.威胁离开者(下地狱？欢迎澄清)
因这些异象异梦已被利用，成为捆绑人心、让人不敢离开真耶稣教会的工具。
https://s72270684.pixnet.net/blog/post/10674082-在真耶稣教会-20-年后的清醒-
3.奇怪的洗礼(圣经根据呢？)
?
(一) 洗礼：一般教会奉‘父、子、圣灵’的名为信徒施浸，但真耶稣教会否定三位一体
神，只奉‘耶稣基督’的名施洗，而且坚持信徒须以面朝下、全身浸入‘活水’（池子是
死水，不行，要河水或海）才可能得救。
? (二) 洗脚礼：圣职人员要奉主耶稣的名为受洗后的信徒洗脚，不然受洗者就与主无份
，还是没得救。

可以参考‘特殊浸信会（Particular Baptism）’的早期历史客观的说，TJC和召会一样，都有强烈的‘复原主义’精神，

如果所谓教导完真理才能受洗，是教这些，我们确实认为一点也没必要

所以都会直接诉诸‘唯独圣经’。但是，在‘唯独圣经’的同时是否仍然使用‘大公教会传统’平衡，而不是‘自己发明标准’那就是另一回事，也会造成不同的影响。所以，比较两者的教义和现状，是非常有趣的。当然，受浸的标准，方式等等是一个个讨论的方向。但是，我觉得真正重点在于：1）某个教派对于浸礼的‘特殊教训’会不会危及基督在十字架上的救赎工作；2)和普世教会的合一性，才是真正的重点。不过，P大指出的这些枝节问题，估计TF也拿不出个说法，最后还是会以TJC/TF比谁都大，和你们召会如何如何作为结束。习惯就好。不过P大到可以借此机会研究研究TJC的教义，很有意思的。:)别问tf了！他的行为早就【自我称义】了！嘻嘻有兴趣，买本奥尔森的【神学的故事】读读。相信您现在会读的津津有味。tf和tjc最大的问题是:对于从圣经截取出来，作为教义基础的名词和观念，搞不清楚，说不明白。逼急了？就一句话:。。。不代表tjc官方立场。

就是知道tf讲的这些东西比扯铃还扯，才不想回他的，(′・ω・`) 结果现在脸被打得从行天宫肿到外太空

家家有本难念的经啦 这些outsider的讨论都有去脉络、脑补、论断之嫌...

（这里一堆八卦还不都你贴的，要不然我根本不晓得tjc内部也已经分裂）

TJC本来就是强调经验作为信仰核心的，教义方面或教会管理方面的“试炼”或关卡，其实所有教会都要面对。有些强调教义层面的教派，则可能有经验或管理等等的其他挑战；每个教派、每个人就是专注在自己的窄门上面即可，不用将自己的十字架硬要别人背。

@j ‘随意扯经’已经成为本版风尚了！