楼主:
aun5780 (梦境)
2017-12-04 17:30:43不知道大家是否有注意到
在路16:22
耶稣在死后世界的比喻中
提到的是亚伯拉罕的怀里
而不是摩西的怀里
也不是以利亚的怀里
但是
亚伯拉罕却告诉财主
地上的人有摩西跟先知可以听从
我不知道是否有这样的意涵...
摩西跟先知的道理指的是整个旧约
而整个旧约指向的是
亚伯拉罕怀里的真正的安息
也就是因信称义
而这个比喻的另一个关键字则是30节的悔改
因此摩西以及先知
整个旧约指向的就是悔改
并用亚伯拉罕的信心
得到永远的福乐
作者:
theologe (表达你我的信仰~)
2017-12-04 17:34:00把新旧约对立起来，就会是马吉安，也可能走向诺斯底...
楼主:
aun5780 (梦境)
2017-12-04 17:35:00对立在？
作者:
df31 (DF-31)
2017-12-04 17:45:00三尺在说‘圣约神学’诶！:P
作者:
theologe (表达你我的信仰~)
2017-12-04 20:23:00“渐进启示”的概念不代表完全否定旧约。
作者:
df31 (DF-31)
2017-12-04 20:29:00三尺想糊弄人啊！
作者:
tfnop (网管测试中)
2017-12-04 23:35:00当时只有旧约圣经，也就是律法与先知，这个比喻目的不在比较旧约与新约，也不是律法到先知到耶稣这种次序，而是说人如果信旧约就能够信耶稣，如果不信耶稣那表示其实也不信旧约
楼主:
aun5780 (梦境)
2017-12-04 23:53:00tf大可以查考看看"旧约教会"跟"新约教会"高举旧约跟高举新约的教会都实际存在(旧约教会大概就类似耶和华见证人)
作者:
tfnop (网管测试中)
2017-12-05 09:04:00你如果查考这段的前文，可以发现是对法利赛人说的
楼主:
aun5780 (梦境)
2017-12-05 10:26:00旧约一样有因信称义喔因此耶稣提到了 "亚伯拉罕" 的怀里那个就是信心里的安息
作者:
tfnop (网管测试中)
2017-12-05 19:03:00是啊，所以摩西或以利亚甚至是律法先知以下的人们也都是因信称义，虽然表面上是律法
楼主:
aun5780 (梦境)
2017-12-05 19:46:00是的