※ 引述《pinjose (jose)》之铭言：
: 保罗骂他们是行为称义，是传另一个福音。
: 他们有吗？
: 要求遵守律法不对吗？
: 只有一个福音，旧约与新约并没有不同
: 都是指向基督，都是在圣灵的美善下用信心来行。
: 律法中，最大是全心爱神，其次是爱邻舍如同自己。
: 教导遵守律法有错吗？
: 保罗说他们行为称义，太过份了。
: 他们也是基督徒，里面有信心，自然有生命去行出律法。
: 也可以说行律法是检验他们真正得救啊。
: 他们不过是跟春天一样，说出事实
: 爱人如己才能得救，不然就烧掉。
: 跟tf一样说出事实，没有遵守神的命令就无法遮盖罪。
: 那来的行为称义呢。
: 你说实行就是不一样，
: 那么，你在禁止人遵守律法，禁止人爱神爱人囉？
: 你说不用献祭了，不同....
: 你的意思是有两套福音吗？
: thtf表明，没有,旧约与新约都是同一套福音。
: 他们献祭，自然是用调和的信心去行，只要用肉心，自然与神有真实连结。
: 保罗才是拘泥形式啊。
: 一切的美善都是出于圣灵，他们要求遵守律法有什么不对？
: 律法不是神赐下的吗？
: 律法不是没有被废除吗？
: 他们凭里面信心，遵守神的话，哪里错了？
: 旧约，新约都是指向基督，都是同一套福音。并没有分别
: 保罗说守旧约是另一套福音，这是错的
: 因为福音只有一套。
: 就是仰望羔羊为救主。
: 他们行旧约，也是在信心中仰望羔羊。
: 你说说，保罗凭什么骂他们是行为称义？
加拉太书的受者为加拉太的各教会(加一2)。
保罗于第一次出外旅行传道，曾在南加拉太，彼西底的安提阿、以哥念、吕高尼的路司得
和特庇等地，宣传福音并设立教会(徒十三13-十四28)。
保罗爱加拉太人，为了向加拉太人传福音，几乎被石头打死(徒十四19)。
加拉太的圣徒也爱保罗，没有因保罗身体有疾而轻看、厌弃他，反倒接待保罗，甚至愿意
将自己的眼睛刨出来给保罗(加四13-15)。路司得和以哥念的弟兄也把提摩太推荐给保罗
，和他同去传福音(徒十六2-3)。
加拉太书的受者，是一群保罗冒死传福音带得救的圣徒，不但带他们得救，更为了他们的
情形担忧、争战，并再次到加拉太省的众教会，坚固他们的信心(徒十六1-5)。
保罗关心加拉太的圣徒，为他们心里难过(加四20)，甚至加拉太的圣徒把他当成仇敌(加
四16)，甚至(也许)他因为视力衰弱，写信已经很吃力了，仍然亲手写信给他们(加六11)
，为要使他们回转。保罗明白加拉太受的试探(加四17、六12-13)，痛恨那些扰乱他们信
心的人(加五12)。
保罗认识加拉太人，给他们传福音，与他们交通，关心他们，为他们担忧，为他们争战。
保罗有资格，比你我有资格，在爱里责备他所爱的加拉太人。比你我有资格，说加拉太人
的行为不是出于信心、不是按著圣灵，而是出于血气。
保罗可以放胆说，“因为我活着就是基督，我死了就有益处”(腓1:21)。
又说“我正在两难之间，情愿离世与基督同在，因为那是好得无比的；然而我在肉身活着
，为你们更是要紧的。”(腓1:23)
保罗不是一个得了启示就待在家，写信批评各教会的人。
保罗是一个竭力追求，活出基督，为教会舍命的人。
弟兄们阿，保罗也应该是我们的榜样。