※ 引述《df31 (DF-31)》之铭言：
: 请问阿拉伯的劳伦斯，您是先‘与神建立关系’，才‘得到永远的生命’呢？还是‘先得
: 到永远的生命’，再‘与神建立关系’？
: 别在‘对自己不了解的东西鼓掌’，免得被我消遣：先归正你们东正教后，再来‘为自己
: 不了解的东西鼓掌’。
: ××××××××××××××××××××
: 不过，在这里，我觉得蛮好玩的是，有一种‘以公开打自己宗派的脸’为荣的刺激活动不
: 断上演。例如：
: 三尺专打改革宗/浸信会的脸
: TF专打TJC的脸
: 阿拉伯的劳伦斯专打东正教的脸
: 还好，我们地方召会的都很乖！^___^
: ××××××××××××××××××××
都不是，更不是你这个西方人的"科学发展观"把两者分开来
也不是你一副自以为是我们教宗的态度
(有趣的是你们对我们教宗们的想像还和你们对天主教教宗的观点同出一辙
但是地球上没有一个东正教徒用天主教看梵蒂冈教宗的方式看待自己教廷的教宗)
建立和神的关系&得到永恒的生命基本上是一回事
这是一个"穷尽一生"的过程
我们说受洗时经历的基督的死和生、开启走向永生的旅途
然后在我们的余生透过谦卑而站的坚挺、透过悔改而立的高大
然后依靠无尽的天恩和自己那一点点阴德的报应在自己的肉体死亡时进入基督的死
也就是以死克死，然后t=n、审判日的时候被大汗复活、的道肉体的永生进入神的国度
对不同的人而言 神的国度可以是涅槃(永生)或是阿鼻(永死)
因为审判后神的国度是大家都有永恒的肉体
但是憎恶一切善知识的恶者就是地狱 甚至比比伊斯兰教形容的地狱还痛苦
因为肉体永恒不生不灭永远锁在那个状态、灵魂也是。
反之，开心于一切善知识者就是天堂，因为他们获得完全的平安喜乐。
得到生命就是建立和神的关系 因为神是生命的源头 神的善知识是生命的钥匙
但是这是一个过程，不是说今天你"噢主耶稣"你就瞬间获得生命
这是一个过程需要经历、在主里面让灵魂成长
就跟奥运选手撑竿跳之前要先助跑的道理一样