※ 引述《eno4022 (eno)》之铭言：
: 至于千年国/一千年补习班那只是枝微末节
: 但核心的问题应该就是这样了吧？
: 还是还有人有其他意见的？
对召会而言，千年国补习班至关重大，是他们救恩理论的基石。
召会断定耶稣身旁的强盗是得救但没有得胜的人。
但是启示录又说得胜的才能进新天新地。
为了给强盗解脱，避免他进不了地狱，也进不了新天地
才会发明出一个得胜保証班，给这种人进修用的。
谢谢大家:)

原来是千年国啊 我还以为是炼狱呢

炼狱没有一千年的限制，要说用“行为”在补习班中得胜，那还是炼狱比较可行一点:p

lol 这样喔 我是不知道差别拉因为按照东方的传统你尘世这盘麻将要是在上帝一直放炮一直故意输给你的情况下还是没有比祂先胡的话就GG了没有round2

大部分新教徒应该也认同“只有这一生”的概念。

如果要讨论千年国或炼狱...我还觉得轮回的观念比较前卫...

千年国是给以上众位大哥一条出路活不出神的义，理论上都是失败的基督徒照你们理论，通通烧掉了照我们理论是有惩罚

靠信心披戴基督到底，就没有失败的问题。不靠信心到底，即便进了补习班，也不会成功。

强盗是得救的，但得胜是主判定的。关于断定强盗没有得胜的说法有何根据？

断定强盗没有得胜是会所弟兄们说的。他们是说强盗“没时间”生命长大成熟至“完全”，不可能得胜。所以yee跟其他会所弟兄的观点在这点恐怕是有差异的。

又在胡扯#1PtF5XrA (Christianity)第一行就清楚说了，得胜是耶稣断定的老是断章取义，th不意外

我懒得去翻了，你们会所弟兄有人说强盗必定不得胜。因为“完全”、“遵守天父旨意”等等的“进天国”教训，被你们认定为“得胜”阿 强盗就变成你们所谓得救但不得胜的最好案例。

这只能算是一位弟兄的推测，不叫召会断定。

要加轮回，可参道教的理论 (大罗金仙+四种民天) XD

道教徒就不用来乱了吧。