: → tfnop: 绵羊起初若未曾接受福音，那就是不信者，岂能被称为义人以 09/27 07:57
: → tfnop: 及接受永生，所以你要说有两种福音吗？ 09/27 07:57
: → pinjose: 有啊，圣经写大灾难时期天使传永远福音 09/27 08:06
: → pinjose: 永生也不同，已经解释很清楚了 09/27 08:07
: → pinjose: 旧约时期也有被称为义人的，与新约也是不同 09/27 08:08
: → pinjose: 复兴时，属地以色列人与属天基督徒也不同 09/27 08:12
: → pinjose: 难道贵会都混在一起 09/27 08:12
我们从此节来探讨以色列国的复兴是怎样的
徒1:6~8
他们聚集的时候，问耶稣说：主啊，你复兴以色列国就在这时候吗？
耶稣对他们说：父凭著自己的权柄所定的时候、日期，不是你们可以知道的。
但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地，
和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。
这里有几种解释：
1.没有复兴以色列国，你们只要去传福音就对了
复兴以色列国是从旧约就预言的，因此这个解释错误
2.复兴以色列国的时间还没到，并且我不能告诉你们
在这里又可以分为两种说法
2a.以色列国将来会复兴(属地)，而你们要去传福音(属天)
2b.以色列国将来会复兴，而你们去传福音就是在复兴以色列国
到底哪一种说法更正确呢？在后来的传福音以及保罗书信有做出解释
罗9:27~33
27以赛亚指著以色列人喊著说：以色列人虽多如海沙，得救的不过是剩下的余数；
32这是什么缘故呢？是因为他们不凭著信心求，只凭著行为求，他们正跌在那绊脚石上。
33就如经上所记：我在锡安放一块绊脚的石头，跌人的磐石；信靠他的人必不至于羞愧。
磐石就是基督，以色列人的跌倒是因为不信基督，而他们余数的得救也因信基督
罗11
神既不爱惜原来的枝子，也必不爱惜你。
可见神的恩慈和严厉，向那跌倒的人是严厉的，向你是有恩慈的；
只要你长久在他的恩慈里，不然，你也要被砍下来。
而且他们“若不是长久不信，仍要被接上”，因为神能够把他们从新接上。
弟兄们，我不愿意你们不知道这奥祕（恐怕你们自以为聪明），
就是以色列人有几分是硬心的，等到外邦人的数目添满了，
于是以色列全家都要得救。如经上所记：必有一位救主从锡安出来，
要消除雅各家的一切罪恶；
林前12
就如身子是一个，却有许多肢体；而且肢体虽多，仍是一个身子；基督也是这样。
我们不拘是犹太人，是希利尼人，是为奴的，是自主的，都从一位圣灵受洗，
成了一个身体，饮于一位圣灵。
由上面可知，基督惟有一个身体，就是教会
原本的教会就有犹太人与外邦人
神把他们重新接上，也就是信基督，而信基督就是基督徒就是回到教会
林后3
不像摩西将帕子蒙在脸上，叫以色列人不能定睛看到那将废者的结局。
但他们的心地刚硬，直到今日诵读旧约的时候，这帕子还没有揭去。
这帕子在基督里已经废去了。
然而直到今日，每逢诵读摩西书的时候，帕子还在他们心上。
但他们的心几时归向主，帕子就几时除去了。
旧约的荣光将会废去，以色列人将来会归主
由以上的推论可知复兴的以色列国是以色列家回到教会