本文回应#1PiGO1db 。
先说目前的讨论进度：
1.sCH嘲笑按希腊文字义去解释“信基督”叫望词生义，
但刚好df这篇就是拿两个介系词来天花乱坠解释一堆，
结果徒弟打了师父的脸呢XD
2.谈原文，竟然漏掉最重要的动词本身，就是“信”的原文
http://bible.fhl.net/new/s.php?N=0&k=04102&m=
a.对道理：信服、坚守
b.对神/人：倚靠（若参拉丁文，则是“把心交出来”）
c.字词本意：忠实、服从
这些字义都引向“主”的概念，
就是以信的对象为“主”（忠实于他、服从于他、把心交给他...）。
3.“主”的概念
3.1
太7：21
“凡称呼我‘主啊，主啊’的人不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人才能进去。
耶稣告诉我们，最终审判是以认“基督为主”是真的还是假的来做判断。
若我们都以“因信称义”来作为面对审判的解答，
那“真信”及“假信”，就与“真的认基督为主”及“假的认基督为主”的区分，
是等价的。
3.2
太16:16-17
西门‧彼得回答说：“你是基督，是永生 神的儿子。”
耶稣对他说：“西门‧巴‧约拿，你是有福的！因为这不是属血肉的指示你的，
乃是我在天上的父指示的。
我们从耶稣门徒的期中考，可以看到“信主”的内涵如同彼得被圣灵感动的回答。
但这个告白意味着什么呢？
人在神面前只有俯伏敬拜，那在神的儿子面前呢？
耶稣后面就带入“跟从他”、“作他门徒”的主题，
明显可知，认耶稣为神的儿子，就是要人跟从他