耶稣在拿撒勒
念了一段以赛亚书的经文
路4:18 主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我报告：被掳
的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，
路4:19 报告神悦纳人的禧年。
原文是:
赛61:1 主耶和华的灵在我身上；因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人
，差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，被囚的出监牢；
赛61:2 报告耶和华的恩年，和我们神报仇的日子；安慰一切悲哀的人。
因为耶稣念的是翻译成希腊文的七十贤士译本
所以跟我们看到的以赛亚书内容有些不同
但这边除了耶稣使用的圣经版本
还有一个有意思的地方
就是耶稣没有继续念下一句
和我们神报仇的日子
这有几个可能
想听看看大家的想法
如果有更多可能也欢迎提出
可能1
第几节第几节本来就是后人加的
耶稣唸到一个断句
要停在这里本来就可以
未必有任何意思
可能2
耶稣在这里揭示了恩典时代开始了
我们神报仇的日子暂时停止
想要跟神恢复关系的要趁现在
可能3
耶稣觉得神不会报仇
所以故意不念
可能4
赛63:4 因为，报仇之日在我心中；救赎我民之年已经来到。
神报仇的日子指的不是报复以色列人
是神报复外邦人的日子
如同可能2
耶稣揭示了外邦人跟神和好的日子也来到
可能5
耶和华的恩年
和我们神报仇的日子
是两个独立事件
耶稣在这里启示我们
以赛亚书很多预言都是两事件交叠
例如千年国跟新耶路撒冷重叠
外邦人跟神和好的日子跟报复外邦人的日子预言重叠
例如:
赛19:4 我必将埃及人交在残忍主的手中；强暴王必辖制他们。这是主─万军之耶和华说
的。
赛30:31 亚述人必因耶和华的声音惊惶；耶和华必用杖击打他。
赛19:25 因为万军之耶和华赐福给他们，说：埃及─我的百姓，亚述─我手的工作，以色
列─我的产业，都有福了！
可能6
有点类似可能5
但更进一步
报告耶和华的恩年...耶稣第一次来
恩典时代开始
和我们神报仇的日子...耶稣第二次来
恩典时代结束
不知道大家怎么看