延续#1OI0_MkD (Christianity)
推 theologe: 我自己的信仰点是，看到男同志创造了很大比例的每年爱滋 12/08 05:51
→ theologe: 发生及死亡病例，那就该按好撒玛利亚人一样去思考。 12/08 05:51
→ theologe: 原因若是多重性伴侣的男同文化或现况，那就要考虑男同性12/08 05:53
→ theologe: 伦理的重建问题。故地下化与没有婚姻这个可能性与目标，12/08 05:54
→ theologe: 是此性伦理无法建立的主要不利因素，那就应该要看如何12/08 05:55
→ theologe: 适当地排除那些不利性伦理建立与实践的因素。12/08 05:56
→ theologe: 事实上，任何伦理观的建立与实践，宗教都是很重要的驱动12/08 06:00
→ theologe: 力。故同光等教会接纳同志、让信仰进入某些同志社群/让12/08 06:01
→ theologe: 同志进入某些信仰社群，是很重要的“医治”历程。12/08 06:03
→ theologe: 性倾向是一回事，但性倾向及社会处境带来的受损害的性伦12/08 06:04
→ theologe: 理及其实践，不才是教会更需要介入的层面？12/08 06:05
→ theologe: 说是“受损害”，因为我们社会/文化是以儒释道基等等传12/08 06:07
→ theologe: 统文化为其性伦理的基底；而同志因为被地下化，过去也没12/08 06:08
→ theologe: 有婚姻作为其性伦理的社会制度形式之为规范/价值/目标，12/08 06:09
→ theologe: 故他们承继传统文化的性伦理及其实践是被打折扣的。12/08 06:10
→ theologe: （当然，与同光教会对比的走出埃及，事实上也陪伴了一些12/08 06:11
→ theologe: 同志，并从不同的角度去医治这个性伦理的受损

我自己的信仰点是，看到男同志创造了很大比例的每年爱滋发生及死亡病例，那就该按好撒玛利亚人一样去思考。原因若是多重性伴侣的男同文化或现况，那就要考虑男同性伦理的重建问题。故地下化与没有婚姻这个可能性与目标，是此性伦理无法建立的主要不利因素，那就应该要看如何适当地排除那些不利性伦理建立与实践的因素。事实上，任何伦理观的建立与实践，宗教都是很重要的驱动力。故同光等教会接纳同志、让信仰进入某些同志社群/让同志进入某些信仰社群，是很重要的“医治”历程。性倾向是一回事，但性倾向及社会处境带来的受损害的性伦理及其实践，不才是教会更需要介入的层面？说是“受损害”，因为我们社会/文化是以儒释道基等等传统文化为其性伦理的基底；而同志因为被地下化，过去也没有婚姻作为其性伦理的社会制度形式之为规范/价值/目标，故他们承继传统文化的性伦理及其实践是被打折扣的。（当然，与同光教会对比的走出埃及，事实上也陪伴了一些同志，并从不同的角度去医治这个性伦理的受损--走出埃及也不是完全从改变性倾向这个部份去着手的。）故有些社经地位比较好的同志，或是其父母家人接纳之的同志，即便不是基督徒，但也比较能无碍地承继儒释道的传统伦理观及其实践，他们就比较不会有混乱性关系的问题。

我同意

这篇文章也很有道理>https://goo.gl/Urj3a3

我要小小抗议一下，走出埃及缺乏科学与心理学实证的治疗严重违反医学伦理，不应该在此相提并论

美国出埃及不是失败了吗?带头的是深柜啊

走出埃及= "裹小脚"团体爱好会

我有看到一些网页介绍说，走出埃及目前是改为不强求性倾向改变，而以同志遭遇到的一些实际问题的陪伴度过为主。厉真妮自己也多次说，什么叫性倾向改变她认为很难断言。

"勇于做上帝赐与的性别角色" https://goo.gl/R8iJ3T如果只是禁欲我觉得无所谓, 只是个人选择, 但从走出埃及的代表在公听会的发言来看, 不是只有禁欲而已

https://www.youtube.com/watch?v=rcw5wfnI1OE我举走出埃及，主要是说二档讲的状况也是可能存在的，虽然我也听了许多很正常成长的同志的故事，但以上予美人节目中邀请的，的确有些看来是有家庭议题存在的；即便不是因此否定其性倾向，但有些人是在错乱以及有一些心理议题存在的状况下是事实。当然也未必是求助于走出埃及，各种咨商资源都是可考虑的。我看各项台湾走出埃及的资讯，他们并不是强硬及不尊重地对待同志。不过本文重点还是在于社会人格的恢复/重建，各种资源、路径都是可以考虑的。不是所有同志都需要咨商辅导；康健的人不需要医生；事实上正常的社会关系、社交模式、社会观念，都能让同志自然地自由伸展其社会人格。若有这些的阻碍或缺乏，都是该处理的社会议题。还有一个重点，圣经中讲的sin，不是让人去歧视之的借口,故拿sin当作正当化歧视行为的作法，我想基督徒应该同声谴责。有sin之处是神的爱要拥抱、要承担的地方，而非人能够随意践踏之处。