※ 引述《mapuff (酒窝)》之铭言：
: 突然很好奇，j大有没有想过，去问问康来昌牧师，他说“神已知的心意是你单单信靠
: 祂、圣洁、良善、爱神、爱人。在这些事上做好了，神必定会指引你的路。”神怎么指
: 引? 我们怎么知道是神的指引？
我不认识康来昌牧师，也不是他们教会的，仅跟康牧师有数面之缘，
（去过信友堂+和平教会几次+某些特会讲员名单中碰巧有邀请康牧师）
但以我读了上百篇他网志的文章，我有信心大致上能回答这个问题。
以他的观点而言，当你愿意遵行神在圣经上显明的旨意、教导的旨意，
那么剩下来能够做的选择或选项，就是基督徒的自由，
你只要按著这些圣经教导的正道而行，都是在神的指引之中。
“卑微的弟兄升高，就该喜乐；富足的降卑，也该如此。”（雅各书 1:10）
高升的时候喜乐，这一般人容易理解，
但如果今天你是个当官的，或者个是做军人的，
就像之前洪仲秋案的旅长，倒楣遇到部下搞这种飞机结果被拔掉，
没骂脏话就很不错了，怎么可能喜乐？
按照这句经文，是从弟兄的角度去理解的，
“哎呀～旅长，恭喜你被拔掉啦，感谢上帝！”
正常人不可能说出这样的话嘛。
圣经中其实还有很多例子：
圣灵充满，大家最常津津乐道的经文就是这些，
大卫打倒狮子、巨人啦、参孙以一打千啦，
以利亚、以利沙大发神蹟如何如何啦...等等，
就很少(几乎没有)听到有人会去讲司提反：
“司提反被圣灵充满，定睛望天”，然后就活活被石头打死了。（徒 7:55）
“其实明天如何，你们还不知道。”（雅各书 4:14）
就像你说你祷告的时候的感觉，
: 也并不是每次祷告都会这样。更多时候神似乎不回应，或是没有那么明确的感觉
所以我们只当说：
“主若愿意，我们就可以活着，也可以做这事，或做那事。”（雅各书 4:15）
基督徒不因结果定生死，不以成败论英雄，
我们不是靠找对工作、出对国、移对民、娶对妻子、嫁对老公来讨上帝的欢心，
比起外在的这些结果（生、老、病、死、求学、工作、升迁、嫁娶...等等）
上帝更看重的是我们是否信靠着他努力去过完我们的这一生；
那么在这些看似人生大事（乃至小事）上的选择，
我们基督徒所要做的就跟一般世人一样，依照着世上普世的法则而行。
“你们哪一个要盖一座楼，不先坐下算计花费，能盖成不能呢？”
“一个王出去和别的王打仗，岂不先坐下酌量，
能用一万兵去敌那领二万兵来攻打他的吗？”（路加福音 14:28）
大多数的时候，基督徒都是没有这些未信主的人优秀，
你说：这个篮球员，爱主啊、为神做工啊、行在主里啊，
但他也不会因为爱主就每颗球都变三分球，每次出手投篮必中，
你说：我们为他祷告阿、祝福阿，期待他为基督徒发热发光阿，
但遇到实力比他强的人，打不赢就是打不赢。
就算是道德低下的强暴犯，只要技术比他好，再爱主也打不赢。
圣经已讲明，“今世之子，在世事之上，较比光明之子更加聪明。”（路16:8）
伟大的诗人、文学家、科学家、...等等，大多不是基督徒，
巴比伦帝国招了全国几千个优秀的青年，信靠上帝的也仅就但以理四人而已。
我们基督徒不是用世事的成就的多寡来论断一生的成败。
最后用一个我听过的见证作结尾。
有个成绩不好的高中生，读的学校不是很好，老师上课也不会要求太多。
有次英文课期末段考，因为那班的普遍程度都不好，
所以老师上完课后就直接接着考试，
课堂写在黑板上的东西，故意没有擦掉，明摆着就是：“请你作弊吧。”
那位高中生其实有挣扎，但最后他决定按著神的教导，选择不作弊。
考完后，他几乎问遍全班了，每个人都作弊，
为什么？因为黑板上写的就是考卷全部的答案。
他预估自己最高只有40分而已。
结果最后呢？他的学期成绩是90分。
也许他并没有特别寻求、也没有为这件事情祷告，
但是按著圣经的教导，我相信这就是上帝对他的指引。
我不是说，每个人以后都决定这样做，
然后你考40分上帝就会祝福你变成90分，不是。
即使最后被当掉了，他仍然是对得起圣父、圣子、圣灵、良心，
并且学习为自己的成绩负责，这就是行在神的旨意中了。