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心得：
这二天突发奇想，同志之于基督教，是否等同屠夫之于佛教
一个无法放弃性倾向的同志，跟一个不愿放弃杀生赚钱的屠夫
这二者的共同特征，是当事人在其他信徒眼中是有罪的
那么佛教徒是否也会"歧视"屠夫？
所以我跑去佛教板问佛教徒这个问题，结果他们的答案蛮令我惭愧的
详参第二个文章连结
如果我们只看得到同志身上的罪，却没有选择相信神改变人的大能，
只想定罪他们，用冷暴力逼他们离开教会，不以上帝的爱来爱他们
那我想我们基督徒真的比不强调"爱"的佛教徒还不如

XD 每个宗教都有它在当代、特定文化内的坚持你可以去印度，问印度佛教徒对印度教徒的态度也问什叶派穆斯林对逊尼派的态度

佛教好像也会吃肉的样子，很多国家的佛教徒都吃肉印度佛教徒跟印度教徒有什么争斗吗？没印象

台湾佛教徒可以看得很开，ㄧ半是教义，ㄧ半是没有强力挑战者

我只知道斯里兰卡印度教跟佛教处不来

差很多的宗教，很难做平行比较

如果要讲的好听，谁都可以讲

我觉得第二篇那个有符合基督教的精神因为1.审判是神的事 我们没有权利这样做

文化？是喔，怎么不坚持女人蒙面纱？

2.把人赶出教会是长老的权柄 一般人爱弟兄姊妹即可

同性恋的问题牵扯的层面太广，处了放弃道德原则，看不出佛教有什么好的解法

台湾的文化很明显跟巴勒斯坦地区不一样也没看基督教来台湾就改变什么你怎么知道那对他们是“放弃道德原则”？

4.悔改需要圣灵动工 跟当事人自己的意愿 也跟我们无关

对很多佛教徒而言，他们根本没有那种“道德原则”

所以很难比较阿，火腿比鸡腿

第二篇只是视而不见，但基督徒还应该积极的祷告求神的怜悯

5.同性恋愿意来教会 代表他也愿意认识神 不应阻挡

完全不一样的态度

6.反对的是同性婚姻 还是同性恋来教会 这两者不同

我倒认为第二篇没错啊，你要救人也要看那人愿不愿意

7.主预定得救的人就是会得救 我们不需要强加对方8.悔改到成圣是一个漫长的过程 也会跌倒 应给予陪伴9.结论 审判跟帮助悔改 都是神的工作 信徒彼此相爱即可因为我们同为弟兄姊妹 而不是管理跟审判者

阿？　怎么会解读成“正常”?“常见”与“正常”有差，而“正常”也要解释说是什么背景下正常

unix的想法是很好，可是基督教不太可能这样做

如果可以这样做一来是合乎圣经的二来可以减少同性恋者信主的障碍最大的好处是 不用急于一时就要对方改变这是当事人跟上帝的关系上帝愿意给当事人一生的时间在祂内成长改变我们当然也该尊重上帝的意愿(更别说教会是上帝开的 上帝没有赶人 任何人也都无权的)保罗应该也不会把教会里的同性恋赶出去他自己最支持人无法做到跟遵守神的要求但雅各应该会把教会里的同性恋全赶出去因为他认为每一条人都应该做到彼得则是平常会跟同性恋基督徒小组聚餐但看到雅各来了 就会赶快装作不认识这些人耶稣会跟这些人说你们要悔改然后继续聚餐并拍照打卡上传法利赛人看到耶稣跟他们聚餐的FB照片就决定要把耶稣杀掉惹

没有人歧视同志阿 你为什么要歧视同志?只是多元成家法案通不通过大家在吵佛教说各人造业各人担 基督教说因信称义 我觉得都一样我实在告诉你：若有一文钱没有还清，你断不能从那里出来。马太福音 5:26我告诉你：若有半文钱没有还清，你断不能从那里出来。路加福音 12:59如果上帝不喜欢同志不喜欢撒旦 毁灭他们就好了你们倒要爱仇敌，也要善待他们，并要借给人不指望偿还。路加福音 6:35只是我告诉你们，要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告，马太福音 5:44阿大家都做不到全本圣经阿

帖后三章清楚交待该如何行

我做很多事都没在领薪水的我帮神做很多事

婚外情是价值与道德观，同性恋是吗? 不晓得怎么分

同性恋都是婚外情啊，至少台湾是这样

佛教会先用你想要的东西吸引你，像是求得健康平安财富，然后再一直劝戒你，不要杀生哦，不然后果非常可怕，而且会举出一堆实例，你自己就会被吓到想转行，而且佛教不愿意批评别人，认为这是在造口业，反正做事的人得自己承担他的业报，就算佛祖也没办法帮你承担。同性恋的佛教徒，顶多不能出家，除此之外和一般教友一样，不过佛教很讲求离欲，即使一般有结婚的佛教徒，也常常过禁欲的生活。还有佛教不是善恶对立的宗教基督宗教的邪灵魔鬼，佛教都相信它们本性也是佛所以佛教不用赶的用劝化超度这一套我觉得基督宗教和佛教最大差别，是在于“爱”佛教的苦修，天主教东正教也有也强调悔改认罪向善但是佛教不讲爱，认为爱是一种欲念，只讲慈悲但是你所造的罪业，佛菩萨不能帮你承担，即使释迦牟尼成佛了还是得承受他的业报只有耶稣赶说，你的一切罪业祂都为你承担了而且祂会永远爱你不会变

基督信仰不也是用永生来吸引你吗否则若被爱就能满足了，为ˊ何还要追求永生呢

被爱和永生好像是绑ㄧ起的耶...

永生是灵觉。(要看希伯来文原文注释我看不懂)_

但我觉得爱跟永生是两回事，爱是无条件的，永生是吗?如果上帝无条件地爱人，那么永生岂不廉价至极?把这两者弄拧是很奇怪的，应该说上帝爱你爱到愿意赐给你永生而不是说上帝爱你等于必定赐给你永生而世人对上帝的渴望，出于怕下地狱的比例恐怕很高而不是真的愿意听祂的话而得到改变更别说成功神学经常被功利主义渗入了利诱人们信仰的不会只有佛教而已

对佛教徒来说，永生没有吸引力，因为佛教相信人的灵魂（神识）永远存在。佛教徒没有永死的信仰。

bm其实并没有评论到问题核心这样的说法只是显得佛教徒跟基督徒的口味不同XD

佛教没有永生，佛教也没永死，我这样说其实你们也无法理解我的说法而努力积功德避免造恶是无法脱离因果循环就像你努力读书却没有办法把游泳学好一样，因为那是两码事一切事情无常，人的神识也不可能永远存在佛教也不一定有苦修，大迦业尊者的头陀行是自己的意愿

抱歉，帖撒罗尼迦后书 3章6节是针对在经济上不工作的人不是同志喔！