庄子时常探讨“虚幻”与“真实”的界限，例如著名的“庄周梦
蝶”。一般人认为清醒是真实，作梦是虚幻，但庄子却提出质疑：“
不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？”也许梦中的蝴蝶才是真实
，庄子反而是虚幻。虽然庄子也承认“周与胡蝶，则必有分矣”，清
醒与作梦有分别，但这种分别不是绝对而是相对的。又如生死，一般
人认为生是真实，死是虚幻，庄子却质疑：“予恶乎知说生之非惑邪
？予恶乎知恶死之非弱丧而不知归者邪？”你怎么知道生不像一场梦
境般虚幻，死后的世界反倒是真实呢？
《庄子》全书以“大鹏怒飞”的故事开头，鱼卵化为几千里长的
大鱼，大鱼又化为大鸟，这是庄子充满想像力的文学笔法。无论是梦
、死后世界或寓言故事，就一般人眼中看来都是虚幻的，在世间追求
名利权位才是真实的。孩童通常充满想像力，但成为大人就被所谓的
“现实”卡住。庄子因此做了逆向思考：名利是短暂而无常的现象，
只有“道”才是长久而真实的。要肯定、相信无形的价值。