庄子的学问重点在于让人从烦恼痛苦、压力负担当中超拔出来，
找回生命心灵原本的逍遥自在。烦恼痛苦表面上看是来自所求不遂，
其实重点不在外物，而是人心看待外物的态度。庄子说：“死生存亡
，穷达贫富，贤与不肖，毁誉、饥渴、寒暑，是事之变，命之行也…
…故不足以滑和，不可入于灵府。”（〈德充符〉）之所以会有烦恼
痛苦，是因为我们为原本中性的事物擅自贴上价值标签，认为生才好
、死不好，得才好、失不好……只要好的而不要坏的，才会给自己带
来压力。如果我们放轻松，将这两端看成平等，皆是自然的一部分，
“不以心捐道，不以人助天”（〈大宗师〉），压力就解除了。
在各种相对事物当中，最难以看破的就是生死，名利还可以说是
身外之物，生老病死却是切身相关，带来的忧惧也更重。庄子在〈大
宗师〉篇就讲了许多坦然面对死亡的故事，结论是“然而至此极者，
命也夫”。也就是要人认命，接纳一切既成事实，接纳了就不苦，抗
拒或逃避反而才是痛苦的来源。