南加州教会枪杀案 看‘华人框架’下台湾与中国的认同差异
https://newtalk.tw/citizen/view/58080
美国时间5月16日，在南加州橘郡（Orange county）的台裔教堂（Geneva Presbyterian
Church）发生枪杀案，造成一死五伤的惨案。而枪击案枪手68岁周文伟（David Wenwei
Chou）出生于台湾，是反独促统团体“美国拉斯维加斯中国和平统一促进会”的理事。根
据各方媒体消息指出，周姓嫌犯选择“台裔”教会进行屠杀的动机源自于不满中国与台湾
之间的政治关系。因此可知本次的仇恨犯罪行为，源自于政治动机。
过往台湾人和中国人群体并不是美国国内政治的主要议题，通常会用“华人”的框架来做
处理；然而，这次事件很可能会让“华人”内部差异浮上台面，彰显出一直以来于美国国
内被“华人框架”所限制的台裔美国人与中裔美国人认同的差异与冲突。
华裔族群的多样性
尽管美国国内的华裔族群存有很大的差异性，但区别台湾人、中国人对于美国人来说，往
往是件困难的事。特别是近年来的Coivd-19疫情风波，美国排华风气盛行，部分美国人将
所有黄皮肤人种称之为“中国人”，并发生许多针对“华裔美国人”的暴力活动与仇恨犯
罪（hate crimes against Asian Americans），包含：菲律宾华裔男子张宇（Danny Yu
Chang）被袭击、粤语的女性长者谢晓真（Xiao Zhen Xie）被白人男性袭击，等等案例在
去年Delta疫情流行期间层出不穷。疫情期间所发生针对华裔族群的仇恨犯罪，彰显出美
国国内对华裔族群仍有所偏见，并多认为“华裔”等同于“中国人”，忽视了华裔族群在
美国人口结构的多元性。
被抹灭的族群认同
事实上，根据皮尤研究中心（Pew Research Center）于2021年9月发布更新的人口统计报
告，指出居住在美国的“台裔”族群介于19万5000和69万7000人，然而，《美国人口调查
》却从未将台湾纳入种族和族裔类别。此外，美国社区调查和每10年一次的美国人口普查
表格当中，有关种族认同的问题亚裔只有6个选项，包括：中国人、菲律宾人和越南人，
其中并未包含台湾人，等同于视“台湾人为中国人”，台裔美国人族群的自我认同选择性
就此被社会抹灭。
台裔美国人想像的共同体
Anderson在《想像的共同体：民族主义的起源与散布》中，将当代民族国家描绘一种
“人造体”(artefact)，即“想像的共同体”(imagined community)，认为民族确实存在
，存在的方式必定是透过教育、大众媒体以及政治社会化的过程所赋予的想像人造体。
因此不论台裔美国人的族群认同为“台湾”或是“美国”，皆从个体的想像出发，进而形
成一群人的共同想像，创造出族群认同。因此，若将“华裔族群等同于中国人”，抑或是
将“台裔美国人等同于中裔美国人”的做法与偏见，皆限制了个体的想像，侷限了人类选
择认同的权利。过往的华人框架消弭了华裔族群的差异性；而近年来，针对华裔的仇恨犯
罪、人口调查的偏见与近期发生的政治动机枪杀案，将极有可能使未来美国国内的“华人
”内部差异浮上台面。
近年来，随着中国于全球的政经权力消长，加上台湾于国际的能见度逐年增加，台裔美国
人与中裔美国人的差异逐渐于美国国内政治发酵。除了中国与台湾两岸关系的统独议题，
美国国内中，台裔美国人与中裔美国人之间认同的差异与冲突在这次的犯罪事件显现出来
。此次的政治犯罪，将会在剑拔驽张的美国种族议题开启另一页篇章。