传教节
教会─天主与人同在的场所 【福音：玛二八16-20 】
十一个门徒就往加里肋亚，到耶稣给他们所指定的山上去了。
他们一看见他，就朝拜了他，虽然有人还心中疑惑。
耶稣便上前对他们说：
“天上地下的一切权柄都交给了我，
所以你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗，
教训他们遵守我所吩咐你们的一切。
看！我同你们天天在一起，直到今世的终结。”
或
Ambition of James and John. MK 10:35-45
载伯德的儿子雅各伯和若望走到耶稣跟前，对他说；
“师傅！我们愿你允许我们的要求！”
耶稣对他们说：
“你们愿意我给你们做什么？”
他们回答说：
“赐我们在你的光荣中，一个坐在你右边，一个坐在你左边。”
耶稣对他们说：
“你们不知道你们所求的是什么；
你们能饮我饮的爵吗？
或者，你们能受我受的洗吗？”
他们对他说：
“我们能。”
耶稣就对他们说：
“我饮的爵，你们必要饮；我受的洗，你们必要受；
但坐在我右边或左边，不是我可以给的，而是给谁预备了，就给谁。”
那十个听了，就开始恼怒雅各伯和若望。
耶稣叫门徒过来，对他们说：
“你们知道：在外邦人中，有尊为首领的，主宰他们，有大臣管辖他们；
但你们中间，却不可这样：
谁若愿意在你们中间成为大的，就当作你们的仆役；
谁若愿意在你们中间为首，就当作众人的奴仆，
因为人子，不是来受服事，而是来服事人，
并交出自己的性命，为大众作赎价，”
Gospel MK 10:35-45
James and John, the sons of Zebedee, came to Jesus and said to him,
"Teacher, we want you to do for us whatever we ask of you."
He replied,
"What do you wish me to do for you?"
They answered him,
"Grant that in your glory
we may sit one at your right and the other at your left."
Jesus said to them,
"You do not know what you are asking.
Can you drink the cup that I drink
or be baptized with the baptism with which I am baptized?"
They said to him,
"We can."
Jesus said to them,
"The cup that I drink, you will drink,
and with the baptism with which I am baptized, you will be baptized;
but to sit at my right or at my left is not mine to give
but is for those for whom it has been prepared."
When the ten heard this, they became indignant at James and John.
Jesus summoned them and said to them,
"You know that those who are recognized as rulers over the Gentiles
lord it over them,
and their great ones make their authority over them felt.
But it shall not be so among you.
Rather, whoever wishes to be great among you will be your servant;
whoever wishes to be first among you will be the slave of all.
For the Son of Man did not come to be served
but to serve and to give his life as a ransom for many."
福音朗読　マルコによる福音书　10章35～45节
　ゼベダイの子ヤコブとヨハネが进み出て、イエスに言った。
　“先生、お愿いすることをかなえていただきたいのですが。”
　イエスが、
“何をしてほしいのか”と言われると、
　二人は言った。
　“栄光をお受けになるとき、わたしどもの一人をあなたの右に、
　もう一人を左に座らせてください。”
　イエスは言われた。
　“あなたがたは、自分が何を愿っているか、分かっていない。
　このわたしが饮む杯を饮み、
　 このわたしが受ける洗礼を受けることができるか。”
　彼らが、
“できます”と言うと、
イエスは言われた。
　“确かに、あなたがたはわたしが饮む杯を饮み、
　わたしが受ける洗礼を受けることになる。
　しかし、わたしの右や左にだれが座るかは、
　わたしの决めることではない。
　 それは、定められた人々に许されるのだ。”
　ほかの十人の者はこれを闻いて、
　ヤコブとヨハネのことで腹を立て始めた。
　そこで、イエスは一同を呼び寄せて言われた。
　“あなたがたも知っているように、
　异邦人の间では、
　支配者と见なされている人々が民を支配し、
　伟い人たちが権力を振るっている。
　しかし、あなたがたの间では、そうではない。
　 あなたがたの中で伟くなりたい者は、
　皆に仕える者になり、
　 いちばん上になりたい者は、
　すべての人の仆になりなさい。
　 人の子は仕えられるためではなく仕えるために、
　また、多くの人の身代金として
　 自分の命を献げるために来たのである。”
【经文脉络】
今日的福音是玛窦福音的结束词，内容叙述复活的主在加里肋亚的一座山上显现给十一位
门徒，给予他们最后的教导。这个最后的教导含有“一个肯定”──耶稣掌握了一切权柄
、“一个派遣”──门徒要去往训万民、以及“一个许诺”──耶稣要永远与门徒同在。
复活显现
玛二八10记载复活的主显现给几位妇女，并要他们转告门徒们，祂将在加里肋亚向他们显
现。犹达斯以外的十一位门徒听从了指示，在加里肋亚看见了复活的主。藉著这个方式，
福音一方面回到耶稣公开生活的起点（参阅：玛四14-17），另一方面也同时展望耶稣以
后的时代，向普世万民开放。在旧约中，“山”是一个象征，表达天主临在之处，也是人
和天主来往的地方。复活的耶稣在山上显现给门徒，表达这是祂整个生命过程的高峰，证
实祂所做的一切完全被天主认可和接纳，祂具有天主的权能。所以，门徒看见祂时便跪地
朝拜。福音经文提到“有些人心中还是疑惑”，事实上，几乎所有复活的叙述，都含有怀
疑的主题。这情形反映初期基督徒面对信仰的态度，相当务实，并非一昧粉饰太平。
复活的主拥有权柄
复活的主宣称“天上地下一切的权柄都交给了祂”，意思是指天父把一切都交给了祂（玛
十一27）。这是圣经中常见的被动表达方式，目的是避免直接称呼天主的名号。这句经文
和玛二四30以及二六64的经文一样，都是间接引用旧约达七14有关末世性的人子的经文：
天主把统治权、尊荣和国度都赐给了人子。玛窦福音的作者透过“天上地下一切的”这样
的语句，使达尼尔先知书中原本针对犹太民族的预言，获得了一个崭新的普世性观点。
派遣门徒往训万民、建立教会
耶稣对门徒的派遣，更加强化了这个普世性的幅度：他们不只是被派遣走向犹太人，更是
走向所有的人。耶稣在世时对门徒的派遣，原是针对以色列的（玛十5-6）；复活的基督
把这个派遣扩展到对普世万民的福传使命。福传的目标就是使万民都成为基督的门徒，方
法则是以天主圣三之名施洗，并教训众人遵守耶稣所教导的一切。这段经文反映出玛窦写
作时的教会生活实践，所谓“基督的门徒”，在玛窦福音的整体脉络中，指的就是“教会
”（参阅：玛五1，十，十八1）。
天主与教会同在的许诺
复活的主最后许诺要和门徒（教会）天天在一起，这个福音结尾处的许诺，和福音一开始
时的耶稣的名号“厄玛奴耳”前后呼应。玛窦福音以耶稣的族谱开始，说明天主自始就一
直和祂的犹太子民同在。这个盟约，在历史中的耶稣身上，更为鲜明，如今透过复活的主
的许诺，更得到一个超越时空的幅度。藉著领受洗礼和遵守耶稣的一切教导，诞生了一个
全新的天主子民的团体，就是“基督的教会”。这个团体充满信心与安慰，在主基督的带
领下走向未来，直到今世的终结。
【综合反省】
玛窦福音虽然没有叙述耶稣升天的故事，但却透过复活的主亲自教导门徒们，如何继续在
历史中生活。复活的基督现在亲自派遣门徒们到世界各地，继续执行耶稣在世时的使命，
使普世万民都成为门徒。虽然门徒们再也无法用肉眼看见耶稣，却仍然满怀信心。因为他
们确信，他们的主已经复活，拥有上天下地的一切权柄，并且时时刻刻与他们同在。
耶稣复活后必然是回到天父那里，但是祂最后的教导，并不是要门徒们举目向天，期待人
子在父的光荣中带着威能降来（参阅：玛十六27，二四30）。相反的，耶稣要求门徒把眼
光集中在现世，派遣他们去扩展门徒团体，建立基督的教会。今日教会团体的每一个成员
，也必须遵守耶稣的教导，努力吸引万民成为门徒。只有在具体的福传工作中，基督徒才
能在生活中经验耶稣的权能，确知天主与我们同在，不断加深自己身为基督徒的意义，和
所拥有的恩宠。
中文: 思高读经推广中心 (思高中文圣经)
http://www.ccreadbible.org/ccdaily
英文: 美国主教团 (New American Bible)
http://www.usccb.org/bible/readings/
日文: 保禄孝女会 日本管区 (圣书 新共同訳)
https://www.pauline.or.jp/