[教理] #167-#184 卷壹.一 三、2. 我们信

楼主: traystien (青春18きっぷ)   2018-09-23 11:32:11
第二条我们信
166.
信仰是一项个人的行为:是人对那主动自我启示的天主所作的自由回应。
不过,信德并非一个孤立的行为;
没有人能够单独去信,正如没有人能够单独生活。
没有人能由自己取得信仰,正如没有人能由自己取得生命。
信徒从他人身上接受信仰,也该把信仰传给他人。
我们对耶稣和对世人的爱,促使我们去向别人谈论我们的信仰。
这样,信众就像一条锁链,每个信徒就像其中一环。
若无别人信德的支持,我不能去信;
同样,藉着我的信德,我也支持别人的信仰。
167.
“我信”:是每个信徒个别所宣认的教会信仰,尤其是在受洗的时候。
“我们信”:是大公会议的主教们或更普遍地在信徒礼仪集会时所宣认的教会信仰。
“我信”:也是我们的慈母教会,在信德中回应天主,
并教导我们说:“我信”、“我们信”。
一、“主,恳请垂顾祢教会的信仰”
168.
是教会首先相信,并这样支持、滋养、振奋我的信仰。
是教会首先到处宣认上主,我们藉著教会并在她内,
也被引领去宣认:“我信”、“我们信”。
我们从教会接受信仰及透过洗礼接受基督的新生命。
在《罗马礼书》中,洗礼的施行者问慕道者说:
“你向天主的教会要求什么?”
答案是:“信德”;
“信德给你什么?”
“永生”。
169.
救恩只来自天主,但由于我们是藉教会而接受信德的生命,她是我们的母亲:
“我们相信教会是我们新生命的母亲,而非相信教会是我们得救的创始者”。
教会作为我们的母亲,也是我们信仰的教育者。
二、信仰的语言
170.
我们并不信某些公式,而是信那些公式所表达,及信德让我们所“接触到”的事实。
“信徒的(信德)行为并不止于条文,而是(条文所表达的)事实”。
可是,我们靠信仰公式的协助,才可以接近这些事实。
信仰公式能让我们表达和传授信仰,
在团体中加以庆祝、吸收及日益热切地去生活。
171.
教会是“真理的柱石和基础”(弟前 3:15),
忠信地保持“一次而永远传与圣徒的信仰”(犹 3)。
教会牢记基督的话语,并把宗徒们的信仰宣认世世代代传授下去。
正如一个母亲教导自己的子女说话,俾能去了解和沟通;
同样,我们的慈母教会也教导我们信仰的语言,为使我们理解信仰及度信仰的生活。
三、信仰只有一个
172.
教会自古以来,就透过许多语言、文化、民族和国家,
不停地宣认唯一的信仰来自一个主、由一个洗礼传下来,
深信众人只有一个天主和大父。
圣依勒内‧里昂是这种信仰的见证人,他声明说:
173.
“事实上,教会虽已传遍普世,直到地极,
但她从宗徒及其门徒们接受了信仰……
并小心保存[这信仰和宣讲],犹如同住一屋;
以同一的态度去信奉,好像只有一个心灵;
以一致的声音去宣讲、教导和传授,
就如具有同一口舌”。
174.
“因为,即使世上的语言不同,圣传的内容却是同一的。
无论是在德国的教会,或在西班牙、法国、东方、埃及、
利比亚及世界中心所建立的教会,都没有另一个信仰或圣传……”。
“所以教会的讯息是真实和稳固的,因为她给整个世界指出了得救的唯一途径”。
175.
“我们从教会领受的这个信仰,须小心地保管。
因为它像一个极有价值的宝藏,藏在一个珍贵的器皿内,
在天主圣神的推动下,能不断地充满朝气,
连容纳它的器皿,也变得日新又新”。
撮要
176.
信德是整个人对自我启示的天主的个人的依附,
要求理智和意志顺从天主透过祂的工程和言语,所作的启示。
177.
因此“信”涉及两点,即信谁和信什么;
相信真理(什么)是由于信赖那证实真理者(谁)。
178.
除了信天主,父、子、圣神外,我们不该信其他的神。
179.
信德是天主的超性恩宠。为能相信,人需要圣神内在的助佑。
180.
“信”是人的自由及有意识的行为,符合人性的尊严。
181.
“信”是教会的行为。教会的信德作前导,产生、支持及滋养我们的信德。
教会是所有信徒的母亲。“除非有教会为母,没有人能有天主为父”。
182.
我们相信所有包含在天主圣言里的讯息,无论笔录或口传,
及教会视为上主启示而要我们信从的一切”。
183.
信德为得救是必要的。
天主亲自肯定了此事:“信而受洗的必要得救,但不信的必被判罪”(谷 16:16)。
184.
“信德是对将认识之事的预尝,这事在来生将使我们得到幸福”。
信经
宗徒信经 尼西亚、君士坦丁堡信经
我信全能的天主父, 我信唯一的天主,全能的圣父,
天地万物创造者。 天地万物,无论有形无形,都是祂所创造的。
我信父的唯一子,我们的主耶稣基督。我信唯一的主、耶稣基督、天主的独生子。
他在万世之前,由圣父所生。
祂是出自天主的天主,
出自光明的光明,。
出自真天主的真天主。
祂是圣父所生,而非圣父所造,
与圣父同性同体,万物是藉着祂而造成的。
祂为了我们人类,并为了我们的得救,从天降下。
祂因圣神降孕, 祂因圣神,
由童贞玛利亚诞生。 由童贞玛利亚取得肉躯,而成为人。
祂在比拉多执政时蒙难, 祂在般雀比拉多执政时,为我们被钉在十字架
被钉在十架上,死而安葬。 上,受难而被埋葬。
祂下降阴府,
祂正如圣经所载,
第三日从死者中复活。 第三日复活了。
祂升了天, 祂升了天,
坐在全能天主父的右边。 坐在圣父的右边。
祂要从天降来,审判生者死者。 祂还要光荣地降来,审判生者死者。
祂的神国万世无疆。
我信圣神, 我信圣神,
祂是主及赋予生命者,
由圣父圣子所共发。
祂和圣父圣子,
同受钦崇,同享光荣,
祂曾藉先知们发言。
我信圣而公教会诸圣的相通。 我信唯一、至圣、至公,从宗徒传下来的教会。
罪过的赦免, 我承认赦罪的圣洗,只有一个。
肉身的复活, 我期待死人的复活,
永恒生命。 及来世的生命。
阿们。 阿们。
http://www.vatican.va/chinese/ccc/04_0142-0184_ccc_zh.pdf
http://www.vatican.va/chinese/
作者: bmcat (黑嘴猫)   2018-09-23 18:55:00
出自‘真’天主的‘真’天主,不知为什么要强调这个字?难道有‘假’的?

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