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1.先不论英文圣经算不算"原文"come认为地上的人被造像是没关系的?
如果是这样他在气什么?圣母不是人类吗?
2.态像也许涉及了绘者或雕刻者自己的想像和随时间产生的传统
由于在没有摄影技术这种优良记录影像的道具前人物的外表是难以确知的
但是这和说某某图像不能代表他所描绘的哪个过去的人物是有差距的
一个幼稚园小朋友在母亲节前一周的美术课用他那拙劣的画法画出了<我的妈妈>
对他人而言那张图根本是鬼画符
但对小孩子而言那就是他妈妈的样子
你要说现代人看不到新约初期的人物所以不算数?
我想这就像初音只是软件一样忽略了情感寄托形成的要素不是只有像不像这点了
的确有人认为圣母抱耶稣的图像是拷贝伊西斯怀抱荷鲁斯的造型而来
不过除非你是要帮埃及人争取版权
不然我不知道圣母作为养大耶稣的人如何不能有抱耶稣的图像传统?
你的第二组123点不就是
1.重申圣母像不像圣母(要退钱的意思?
2.游行好像台湾传统宗教拜神仪式喔!!
3.雕像能代表人就是有格,就是偶像啦!
实在是没什么藏在细节的新意耶...
圣母像像不像圣母前头说过了
来说说游行吧
跟你补充一点常识
圣母游行是源自于西班牙的传统
不是抄妈祖的
依当地传统圣母不是神
自然游行不是拜作为神的圣母的仪式(不过其中的祷告或是弥撒等仪式都是献给天主的)
最后回到你的木头能否代表人
在现在这时代
你的ID你的数位签证你的个人密码在在都能构成代表你人格的物质(或电子数据)
物质的东西能代表人不是什么奇怪的事情
而这里的情况确切的说应该是"对一个人的形象作的行动能否表达对该人的观感"
我不懂拿破仑的形象在人心与他的雕像被污辱不代表对拿破仑不敬的关连在哪?
但我知道在国旗作为一国精神象征的代表元素的既有概念下
对一国的国旗所作的事情往往也代表该行动者对该国的态度
伊拉克人烧美国国旗是在抗议美国,虽然有时会烧伊拉克国旗代替啦(GO!!America!!GO!!
左岸限制中华民国国旗是基于打压国格(至于中华民国公机关自限我就不知了
小学生对国旗行二指礼是基于爱国教育的洗脑
一块布能代表一个国家吗?
真是难以想像