你一直强调解经不须拘倪于字义
只要符合背后的意义就好
并且说耶稣在世上时违背旧约的律法,来说明不需要遵守圣经的字面规范
然而我却要告诉你
耶稣在世上没有废除律法,他是来成全律法的
或者你可以告诉我耶稣在世上违反了哪一条吗?
你一直强调十诫背后的意义是爱,
把这个爱无限扩张
甚至认为因着神的爱,耶稣不会是唯一救赎的管道
然而在这里我实在不懂到底什么是你说的"爱"
你的爱背后隐含的是放纵,是凭著"爱"可以做任何事情
然而圣经上启示的爱却不是这样
而且你的爱甚至违背神的爱,已经和神的话大相迳庭
如果你要远离圣经,只根据你自己体会的原则而行
事实上你只是在跟着你自己的感觉走
这是很危险的
记得还是要回到圣经里,要记得那话就是神！
远离了神的话就是远离神
※ 引述《sacredstone (我总算会九执流年法)》之铭言：
: ※ 引述《come (come come )》之铭言：
: : 标题: Re: [新闻] 好胆扛圣母向黑道致敬 义南宗教游行遭禁
: : 时间: Mon Jul 14 16:48:55 2014
: : 我想请问你,你看到哪一个偶像能够保证有神在里面?
: : 或者说在庙里拜拜的人,有哪个人能明确的知道偶像里的神是谁?
: : 除了启示录里面那个会说话的偶像外,有哪个偶像能够让你知道他是谁?
: : 偶像的定义根本不包括有没有神在里面,
: : 所以你所谓的实质审查与形式审查根本是自己想像出来的,没有任何意义.
: : 之前和你讨论德雷沙的时候,我就已经告诉你,你的神学观念直接否定耶稣是救赎的唯一管道
: : 后来我看你和其他网友的讨论中,你根本无法确认这一点
: : 讨论还是要有所根本
: : 我就拿你们天主教的圣经译本来告诉你偶像的定义
: : 1.不可为你制造任何仿佛天上、或地上、或地下水中之物的雕像。
: : 2.不可叩拜这些像，也不可敬奉
: : 3.你不可为自己雕刻偶像，或制造任何上天下地，或地下水中所有各物的形像
: : 4.你们也看见他们中间的可憎之物，并他们的偶像，那不过是木、石、金、银。
: : 5.这样，这些人民敬拜上主，又事奉他们的雕像
: : 6.又从上主殿 内除去了外神和偶像，将他在上主殿的山上和耶路撒冷所建立的祭坛，都一
: : 律拆毁，抛在城外
: : 7.凡依赖偶像且向神像说：“你们是我的神”的人，必要败退，蒙受奇辱。
: : 8.有谁制造神像或铸偶像，不想得利呢﹖
: : 9.这样，他们也敬拜上主，也奉事自己的神，从那一国徙置而来的，就照那一国的礼仪。
: : 上面这些句子是从不同章节中节录出来
: : 1,3,4 很明确的告诉你偶像的定义
: : 2.告诉你不可对偶像有叩拜或敬奉的动作. 很明显,天主教都有,然而这次的新闻比较夸张,
: : 是拿偶像拜人
: : 这也算一大创举了！
: : 7.说明,对着偶像说"你们是我的神"的人必要败退.注意,这里只说对着偶像,并不是说对着偶
: : 像里的邪灵.
: : 所以就算你把偶像当成耶和华,他还是偶像.
: : 6 告诉你耶和华的殿中也有偶像,为什么耶和华殿中会有偶像? 难道这些偶像都是外神没有
: : 代表耶和华的偶像吗?
: : 如果这些偶像都是代表外神,为什么这里是要特别强调外神和偶像? 而不只说外神就好?
: : 5,9 说明那些人的光景就是"入境随俗" 到哪个地方就尊重当地的信仰,同时又事奉耶和华.
: : 这是耶和华痛恨的.
: : 8 直接质疑创造偶像的人的动机是有问题的,人跟本不需要这些偶像
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