[分享] 白话金刚经选读及佛法基础(五)

楼主: sutranet (佛经馆)   2024-10-21 08:04:34
白话金刚经选读及佛法基础(五)
**“须菩提!于意云何?须陀洹能作是念,我得须陀洹果不?”须菩提言:“不也。世尊
!何以故?须陀洹名为入流,而无所入;不入色、声、香、味、触、法。是名须陀洹。”
白话
  须菩提,你认为如何? 须陀洹会有这种念头:‘我已经得到须陀洹的阶位了’吗?

  须菩提说:“佛陀,不会的。 为什么? 须陀洹的意思是初入(圣人的)行列。 而
(他已经)没有初入行列(的想法),不涉入色、声、香、味、触、法,才叫做须陀洹。”
**“须菩提!于意云何?斯陀含能作是念,我得斯陀含果不?”须菩提言:“不也。世尊
!何以故?斯陀含名一往来,而实无往来,是名斯陀含。”
白话
  “须菩提,你认为如何? 斯陀含会有这种念头:‘我已经得到斯陀含的阶位了’吗
?”
  须菩提说:“佛陀,不会的。 为什么? 斯陀含的意思是(在天和人间)再往来一次
(编:就能得涅槃)。 而(他已经)没有往来(的想法),才叫做斯陀含。”
**“须菩提,于意云何?阿那含能作是念,我得阿那含果不?”须菩提言:“不也。世尊
!何以故?阿那含名为不来,而实无不来,是故名阿那含。”
白话
  “须菩提,你认为如何? 阿那含会有这种念头:‘我已经得到阿那含的阶位了’吗
?”
  须菩提说:“佛陀,不会的。 为什么? 阿那含的意思是不必再来(人间),(编:
就能在天上得涅槃),而(他已经)没有不必再来(的想法),才叫做阿那含。”
**“须菩提!于意云何?阿罗汉能作是念,我得阿罗汉道不?”须菩提言:“不也。世尊
!何以故?实无有法名阿罗汉。世尊!若阿罗汉作是念,我得阿罗汉道,即为着我、人、
众生、寿者。世尊!佛说我得无诤三昧,人中最为第一,是第一离欲阿罗汉。世尊!我不
作是念:‘我是离欲阿罗汉。’世尊!我若作是念,我得阿罗汉道,世尊则不说须菩提是
乐阿兰那行者,以须菩提实无所行,而名须菩提是乐阿兰那行。”
白话
  “须菩提,你认为如何? 阿罗汉会有这种念头:‘我已经得到阿罗汉的阶位了’吗
?”
  须菩提说:“佛陀,不会的。 为什么? 事实上并没有一种事物(编:或方法)叫做
阿罗汉。 佛陀,如果阿罗汉有这种念头:“我已经得到阿罗汉的阶位了”,(那么他)就
是还执著于“我、别人、众生、生命”。
  佛陀,您说我已经得到(编:随顺一切而与人与物)无争的三昧,在众人之中是最高的
阶位,是最高而没有欲望的阿罗汉。 佛陀,我不会有这种念头:“我是没有欲望的阿罗
汉”。 佛陀,我如果有这种念头:“我已经得到阿罗汉的阶位”,佛就不会说须菩提是
乐于在安静的地方清净修行的人。 因为须菩提实际上并没有(清净)修行,所以才说须菩
提乐于在安静的地方清净修行。”
思考
*如果使用这个思考的模式,那么佛陀(觉悟者)会认为自己已经成佛(觉悟)了吗?还是从
众生角度来看才是觉悟者呢?
佛法基础前行(五)
*成功的秘诀
“天下无难事,只怕有心人。”想要在某件事上取得成功,就要有决心;不管遇到什么挫
折、困难,依旧不轻易放弃。
培养自己的恒心和耐力,要持续一步一步朝目标前进,一点一滴的累积,终会有完成的一
天。不要想追求快速成功,要打好基础、培养实力,这样的成功才会稳固长久。
定好目标,相信自己一定能做到,保持对所设目标的热情,不偷懒,不走捷径,按部就班
;总有一天会苦尽甘来,获得成功。
*爱惜地球 保护环境
温室效应造成的气候异常,肯定是未来数十年地球所必须解决的问题。由于人类大量使用
化石燃料、砍伐热带雨林,而衍生出海平面上升、动物绝种、大量降雨、酷热酷寒等问题

想要解决这些问题,要减少碳的排放量;砍伐森林、火力发电、汽车加油行驶、饲养牲畜
来食用等,都会制造大量二氧化碳,使温室效应更加严重。
此外,海洋污染、空气污染、重金属污染等,也破坏了人们及动植物赖以生存的环境。牺
牲一些生活上的不便,如:减少燃油交通工具、节省电力、减少使用塑胶制品等,才有可
能稍稍减缓地球暖化的速度。
*如何维持健康
要注意自己的饮食,很多疾病都是饮食不当所引起的。不要吃太饱,超出了身体所需。要
控制甜食的摄取,不要吃太多过度加工的食物。多吃蔬菜、水果,平均的摄取各种营养,
不要偏食。
适度的运动对健康有益,而且要持之以恒。快走、骑脚踏车、瑜伽都是很好的有氧运动。
作息要正常,该吃饭时就吃饭,该睡觉时就睡觉,不要熬夜。除了身体的保健,也要注意
心情的调整。常保持乐观的心态,不要轻易的生气。心情郁闷时可以到户外走走或找人倾
诉。不要让生活一直处在忙碌的压力之中,要懂得适当地给自己放松的时间。
(待续)

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