: 《瑜伽师地论》(玄奘法师译)：
: “诸菩萨起正愿心求菩提时，发如是心（发起菩提愿心），说如是言：‘愿我决定当
: 证无上正等菩提，能作有情一切义利，毕竟安处究竟涅槃及以如来广大智中’，如是发心
: ，定(1)自希求无上菩提（欲求自利圆满成佛）及(2)求能作有情义利（欲求利他圆满)”
补充：佛典提到，菩提指的是佛果，发菩提心是想成佛，发菩提心一定具有两种欲求：
1.自希求无上菩提（欲求自利圆满），以及，2.求能作有情义利（欲求利他圆满）
摘自：2005年 达赖喇嘛尊者传授菩提道次第略论
我平常也这样说，“菩提心是具有二希求的发心”。
那两种希求呢？(1)希求他利之发心，以及，(2)希求菩提（希求成佛）之发心。
所以，我们也可以把菩提心视为具有二希求之发心，那两种希求呢？他利（希求利他
）及菩提（希求成佛）。希求他利之发心为因，希求菩提（希求成佛）之发心为果。
(...待续...)
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[1] 我们的身语意，内心第六意识的心、心所，与意识心王相应的心所法，具有五别境
佛典提到心、心所当中，51心所，其中5种别境的心所法：欲、胜解、念、定、慧。
我们的心所法当中，欲求心所是对所缘境发起希求的作用，例如，生起菩提心的意识
时，与菩提心的意识心王相应的欲求心所，是对所缘的菩提(佛果)发起希求，希求成佛。
希求成佛，指的是想要完善自己成佛，也就是自利圆满