: 摘自：《现观庄严论明义释04》洛桑却佩格西讲授／法炬法师翻译 2008-03-27
: 　　利根者看了这三偈后，心中想：基智必须现证补特伽罗无我﹑道智必须现证空性（无
: 实有）﹑相智也必须现证空性（无实有）。因此会加以观察到底基﹑道﹑相三者是否谛实
: 成立？透过“离一异体性故等”的正理，“等”字包括很多正理，了解后在心中生起了悟
: 之量。要成立“无谛实成立”，有离一异正理﹑金刚屑正理等很多，因为要花很多时间解
: 释，在这里不说。这里举的是“离一异”的正理。
补充：离一异的正因