: 《根本说一切有部毘奈耶药事》（唐．义净法师译）：
: “尔时世尊（佛陀是大悲心证得一切种智的圣者），知目连母意乐随眠种性，即便为
: 说四真谛理（四圣谛教理），令得悟解。彼女（目连尊者母亲转生之女子）闻已，得法见
: 法证预流果（初果、须陀洹果），以金刚智杵摧灭二十萨迦耶山破有身见（以无我慧的空
: 观，断除内心二十种无明我执于自身五蕴颠倒执取的萨迦耶见），由见谛理悉皆破坏。”
补充：前几年曾在板上处理过这二十种萨迦耶见的系列文，不知是否还有印象。
《杂阿含109经》 ：“尔时，世尊告诸比丘：……何等为见谛圣弟子断上众邪，于未
来世永不复起？愚痴无闻凡夫见色是我、异我、我在色、色在我；见受、想、行、识，是
我、异我、我在识、识在我。……”
经中佛陀说，愚痴无明凡夫于自身五蕴的颠倒见，一一各别于五蕴上有四种颠倒见，
例如，于色蕴这一蕴上，计执