净空法师：【吉人智慧相，举止稳重，温柔慈悲】
佛门叫具眼，参方需具参方眼，简单讲，具足慧眼，才有能力。慧从哪里来？一定从清净
心来。一个人平时言谈举止端正庄严，这是智慧的相，浮躁轻率没智慧。中国古人所谓吉
人，吉祥，是说他有智慧，有福德，这种人言语少，举止稳重，温柔慈悲。
反面就是浮躁，浮躁是心，表现在外，他动作很多，言语很多，身心都不能定下来，学习
就比较困难。这样的人，佛怎么教他？在经典里看，佛教他持戒，真教初学，就是守规矩
，先从身稳重学起，再慢慢教你修定。
宗门没有开悟，不准看经，它有道理，看经胡思乱想，不是如来真实义。得定开智慧，看
经帮助你开悟。所以没有定功，不能参学，有定功，可以参学。不定遇到什么人，机缘巧
合，豁然大悟，明心见性。都得有基础，没有基础不行。
依照这些理念，我们这一代可能找不到这种人。黄念（祖）老（居士）告诉我，参禅，不
但没看到开悟，得定都看不到了。像虚云老和尚那样的人，现在没有了。虚老和尚没开悟
，得定，有时候入定半个月、一个月。学教的人，还是要修行，教都是修止观，止观也是
禅，也没有开悟的。
这个时代以后，黄念老说了很坚定的一句话，只有念佛求生净土，禅教密都没有人。净土
法门三根普被，利钝全收，真信，真发愿，决定得生。搞其他法门好看，得真实利益很难
，要求条件太高。法门不是不好，我们赞叹、尊重，自己回想一下，做不到。
人欺骗别人，不能欺骗自己，骗人有过失，骗自己过失更重，一定要量力，知道自己的能
力。我们连五戒十善都做不到，这样根性，除老实念佛之外，很难有成就。
八万四千法门，门门都得断烦恼，消业障，唯独这一门，不要断烦恼，消业障，我们才有
能力，有机会往生净土，脱离六道轮回，脱离十法界。这个好处，除净土法门之外，找不
到第二家，这是我们必须认识的。
心得:
慧从哪里来？一定从清净心来。一个人平时言谈举止端正庄严，这是智慧的相