转自：香光庄严
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达赖喇嘛尊者：菩提心与觉悟／释见芊、林凤津 合译
我们所说的菩萨（梵语：Bodhi-Sattva，音译：菩提萨萨）是什么意思呢？
“Bodhi”（菩提）表示觉悟（菩提指的是佛果，佛果的心识成就正等正觉的智慧觉
悟，又称作一切种智），指没有任何缺点、圆满无瑕的状态，并具有所有美好的特质。
“Sattva”（萨埵）指某人具有勇气和信心，并且为了利益众生，尽力迈向觉悟（为
了利益众生希求成就佛果正等觉一切种智的觉悟）。
为了众生的终极利益，而从内心自发地、恳切地期望觉悟（为了究竟圆满地利益一切
有情，而至诚希愿自己成就佛果菩提证得一切种智觉悟）的人称为“菩萨”。
借由智慧（通达空性的智慧），他们将心导向觉悟（成就佛果一切种智的觉悟）；藉
由慈悲（慈是予乐、悲是拔苦，菩萨由增上意乐的慈悲引生希求成佛），他们关切众生。
为了利益他人，而想要达成觉悟的心愿（为利有情而希求成佛的菩提愿心），就是我
们所谓的“菩提心”（bodhicitta），这也正是修道的起点。
（菩提心是由希求利他的大悲，引生希求成佛利益众生的发心，当内心任运生起这种
意欲希求即进入了大乘道，任运生起为利众生希求成佛的第一刹那，即大乘道的起点。）
由于渐渐了解到什么是觉悟（了解到什么是一切种智的觉悟），个人会体认到：
不单是有一个目标（成佛）要完成，而且此目标（成佛）是有可能达成的。被希望帮
助众生的念头（大悲）所驱使，心中想着：“为了利益有情，我必须达到觉悟（成佛）。”
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[1] 《佛地经论》（玄奘法师译）：
“缘"菩提"（佛果）、"萨埵"（有情）为境，故名菩萨，具足自利、利他大愿，求大
菩提利有情故。又萨埵者，是勇猛义，精进勇猛求大菩提（希求成佛），故名菩萨。”
[2] 菩提心是具有二种希求的发心