: [1] 《瑜伽师地论》(唐．玄奘法师译)：
: “云何名为善巧所缘？谓此所缘略有五种：一蕴善巧，二界善巧，三处善巧，四缘起
: 善巧，五处非处善巧。
: 蕴善巧者…谓善了知如所说蕴种种差别性非一众多性，除此法外更无所得无所分别。
: …云何除此法外更无所得无所分别，谓唯蕴可得、唯事可得，非离蕴外有我可得、有常恒
: 住无变易法是可得者（无我