【不如祝福】
祝福，是对方需要时，我们在，却不强加自己的意志在对方身上。
■ 文／果然是大师
有个小儿，七岁之时便好乐佛法，一日，见了来托钵的阿罗汉，便随他辞家修道去，任凭
母亲怎么难过不舍，他仍坚定心意，不为动摇。在精勤修行一年后，便证得了阿罗汉。
一日，他突然一叹而笑，他的师父见状，问他为什么笑，他说自己因为有了宿命通，而看
清了自己前几世：
“我在前五世时，我的母亲与邻家妇人同时生了儿子，只是，我未满一岁便夭折了，从此
以后，我的母亲悲伤不已，每每见了邻人的儿子，便想着：‘要是我的儿子还在的话，也
应该这么大了，也应该在学走路了……’想着想着，就泪如雨下，不能自己。
后来，我又投胎做了做了人家的儿子，这一世我同样早逝。我死了之后，我的母亲每每见
到别人家襁褓中的孩子饿了，就想着：‘我的儿子在哪里？他是不是也饿了？’想着，同
样悲伤不已。
接着，我又投胎了。这一世我活得较久，不过，也才活了几岁。我母亲每每吃饭的时候，
便难过起来，想着：‘儿子不在了，餐桌少了个人，以后他再也不能陪我吃饭了……’就
这么因为想念我，而日日食不下咽。
后来，我又投胎做了第四个母亲的儿子。这一世，我活了十岁，我母亲本来还打算几年后
帮我做门亲事，压根没想到我会薄命先死。跟我同辈的堂兄弟、表兄弟娶妻时，我母亲见
了，便伤心慨叹：‘如果我的儿子还在，现在也该讨了媳妇了……唉，老天爷怎么这么不
长眼睛……’
接下来，就是这一世了。我见到在我随着师父上山修行之后，我母亲也同样走不出悲伤，
日日牵肠挂肚，想着我过得好不好，有没有吃饱穿暖……
巧的是，城里有个大型的庆典，我这五个母亲竟然兜在一块了，她们说起各自失去的儿子
，说起自己的悲伤，难过得相对痛哭……她们各有自己失去的儿子，但每一个都是我啊…
…我笑，是因为我辗转做了她们的儿子，因为我的离开，才让她们这么悲伤，但是这一世
又一世的死死生生，并非我能决定，而是因缘业力使然，是直到现在，我才证得解脱，在
这之前，我也无可奈何啊。虽然我不再受生死之苦，但看着我的母亲却都仍在生死之中流
转，仍为爱别离、求不得而苦，她们为失去我而悲伤，我却为她们不得解脱而悲叹啊……
”
这是《佛说五母子经》的内容。天下的母亲拥有一样的心境，然而，这部经的主旨不是丧
子之痛，而是在无常的生死中，我们能不能时时警念无常，而在每个当下尽责尽分？能不
能因了知无常，一切都是因因缘而生、因因缘而灭，而不执著曾经有，或此时有，更不去
无谓地担心未来。因为未来，是由我们每个当下此刻身口意所造作的一切而决定——我们
都在写自己的未来。
因此，如圣严师父所说：“爱你的孩子，与其担心，不如祝福。”祝福，是相信人人都带
著自己的因缘和福报而来；祝福，是用善的身语意相互对待；祝福，是对方需要时，我们
在，却不强加自己的意志在对方身上。
如此，这样的一场亲缘，才是善缘相聚。