摘自2020-11-07 达赖喇嘛尊者对俄罗斯信众讲授《菩提心释》第三天
信众问：如果我们只能选择一种修行，那么这种修行会是什么呢？
尊者答：只要自己愿意长期坚持努力，有所体悟的话，那就像刚刚所说的，生生世世
不离师的这个祈愿文所回向般的，我们能够满愿，我们能够投生到有佛教的地方。
即便这个世界走向末日，佛教在其他的星球，也会继续的弘法，所以我们就能够投生
到其他星球有佛教的地方，能够继续修行菩提心和空正见。
这个修学菩提心和空正见的果实，会让我们在另一个星球帮助更多的人，而且生生世
世能够延续著大乘的成佛之道走下去。
如果我们只能选择一种修行的话，那么这个修行是什么呢？那就是菩提心、空正见。
菩提心、空正见二选一的话，要选哪一个呢？《入中论》有说到了，鹅王引导众生鹅的时
候，是要“世俗、真实广白翼”要两个翅膀（两个翅膀即菩提心、空正见二者都需要）。
但是菩提心（即为利有情愿成佛的发心）对我们初学者来讲的话，是比较容易理解的
，好像比较容易能够接受；但是，如果我们讲生生世世的这一种成佛之道的话，那就必须
要这两只翅膀，空正见（即了解空性的智慧）也是需要的，这两者缺一不可。
“世俗真实广白翼，鹅王（菩萨）引导众生鹅，复承善力风云势，飞度诸佛德海岸”
所说的两只翅膀就是──（世俗）广大的菩提心所说的六度万行，以及（真实）六度里面
的智慧，空正见的这个深见行──这两者的结合。
因为，佛果是“净觉”（佛的梵语：buddha，义译：净觉