爱情铁人
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这是最近很红的婚礼，令不少人称羡，但令人称羡的原因佛法都找得到，
故古人云：行遍天下路，唯有修行不误人。
佛经故事分享：
胜鬘夫人是舍卫国波斯匿王之女，也是逾阇国的王妃。
阿胜鬘夫人地位尊贵，但面貌却长得不太好看，
她心常常因此生起疑惑。
有一次，当释迦牟尼佛在舍卫国祇园精舍的时候，她来到佛前顶礼佛陀之后，
很恭敬地向佛陀提出几个问题：世尊！
一、为什么有些女人面貌丑陋，体态粗劣，望之可怖，而且穷苦卑贱？
二、为什么有些女人面貌丑陋，体态粗劣，望之可怖，但是大富大贵？
三、为什么有些女人长的美丽出众，却很贫苦，出身卑贱？
四、为什么有些女人长的美丽端庄，清秀可敬，有财有福，身世高贵？
◎佛陀开示说：“胜鬘！女人面容丑陋，体态粗劣，望之可怖，而且贫苦卑贱，
是由于过去世性情暴躁，容易发怒，有人稍微说她不是，就心怀怨恨，气愤憎恶；
同时她也不供养父母，及帮助有需要的人；又生性善妒，看见别人得到财物、荣誉、
尊重、敬仰、礼遇、崇拜，就生妒忌，因忌生怒。
◎胜鬘！女人面貌丑陋，体态粗劣，望之可怖，但却大富大贵，是由于过去世性情暴躁，
有人说她不是，她就生气、怨恨、愤怒、憎恶，可是她却孝敬父母，常布施有需要的人；
且又没有妒忌之心，看见别人得到财富、荣誉、尊重、敬仰、礼遇、崇拜，
她能随喜赞叹。
◎胜鬘！女人面目姣好，美丽动人，但很贫苦，身世卑贱是由于过去世性情温柔，
有人讲她坏话，也不生气，又能忍让，可是她不恭敬父母，对有需要的人不肯作任何布施
，又生性善妒，看见别人得到财富、荣誉、尊重、敬仰、礼遇、崇拜，她就生妒忌，
常自傲慢。
◎胜鬘！女人长的端庄美丽、清秀，品行高洁，多财富且福德高贵，是由于过去世性情
温柔，又能忍让，人说她非，毫不计较，亦不生气，她又能广行善事，
对别人不生嫉妒之心，言行谦逊有礼，而且对他人之好，时常随喜赞叹。
胜鬘啊！这就是妇女们贫富贵贱和美丑的缘故了。
◎胜鬘夫人听了世尊的开示，很惭愧而又欢喜的说道！“世尊！我听了你的开示，
完全明白自己长得丑陋而身世尊贵的原因，好比从黑暗中得到光明，
从荒野中发现了康庄大道，这道理实在太奇妙了。
我从今天起，纵然有人说我坏话，也不生气，对别人更不生妒嫉之心，
常随喜赞叹他人之善，并要对有需要的人多加布施。归我统制的妇女很多，
我也要教她们如是学，如是行。”
◎听完了佛陀的回答，胜鬘夫人的心灵已经得到光明；
聪明的您是不是已经把握到兼具美丽与富贵的要诀了呢？
首先培养温柔的性情、谦虚忍让、不计较、不忌妒，
并且能够随喜赞美别人，广行布施，恭敬、供养父母。
如是因、如是果，佛陀的真理让您永远离贫穷、丑陋与卑贱。
网络出处：https://bestzen.pixnet.net/blog/post/6504296
谈美妙歌声：
每个人都想有悦耳动听的声音，最好听的声音是梵音。
什么叫梵音：“一者其音正直。二者其音和雅。三者其音清彻。四者其音深满。
五者周遍远闻。具此五者，乃名梵音。”
我们在经典中经常听到一句是，世尊以梵音来宣说佛法，如来的音声词韵弘遍、优雅，
不论多少人来参加法会，都能听得清清楚楚，而且如来发音洪亮，
就像帝释天的战鼓声一般；讲话婉约，犹如迦陵频伽鸟，微妙动听。
佛陀的境界难以思量，其实古来大德说话的声音也都是声如洪钟，
就像梦参老和尚讲经说法，老人家100岁了，在很大讲堂说话不用话筒，中气十足，
字字听得清楚明白。还有我前段时间去寺院采访的一些念佛多年的居士老菩萨，
讲话也都是声音洪亮，口齿清晰，十分有条理。这些不仅是有福报的表现，
也能看出一个人的修行功夫。
为什么声音和福报息息相关？
今生能感召声音好听果报的人，就像王菲的歌，有句话叫王菲唱歌是老天赏饭吃，
这绝对是宿世的福报感召，有人用神通观察过王菲前世是某庵的住持比丘尼，
常以清音诵经供养诸佛，难怪今生声音如此好听。
< 略 >
原文网址：https://kknews.cc/fo/meqyp49.html
福报相等，方为夫妻
因果报应绝不糊涂，福报相当，方为夫妻 (求好姻缘，先要提升福报)
1.难为夫妇《分别功德论》
译：这个故事是说有一对夫妻，女人先死，死后做了天女， 用天眼看丈夫天天扫塔，
于是就对丈夫说你加油扫塔,，以后升天还来做我丈夫。她的丈夫于是很努力，
这个天女又来说：你修的福报超过我了，不能做我的老公了。这个丈夫听了，
更努力，最后成了罗汉。
原文: "舍卫城中有夫妇二人，敬信三宝，无有子息。其妇早亡，生忉利天为天女，
端正无比。因念世人，谁堪为我夫，即以天眼观，见故夫出家年老，日日扫除塔庙。
遂以光明，照夫令见，勉以精进升天，还为吾夫。其夫因妇生天，倍加精进。
天女复来见云：‘君得转胜于我，我不能得君为夫矣！’比丘闻已，愈加勇猛，
遂成罗汉。"
这个比丘听到之后，觉得这个修道还有这么好的好处，再加一把劲，精进勇猛的修道。
这时候就不是为了得一个漂亮的天女了，而是发了大心，就断了见思惑，
就成了阿罗汉了。
从这个公案就能看到：能够作为夫妻的，都是男女双方福德、业力相等，才能作为夫妇。
如果这个妻子、丈夫福德悬殊很大，都很难匹配在一起的。
2.同为夫妇《杂宝藏经》
译：这个故事是说这一对夫妇，男人建塔造庙，死后生天。他的老婆很想念他，
就经常去扫老公生前造的塔庙。有一天, 他对老婆说：我是你老公，我造庙的功德，
生天上了，看到你想我，我就下来看你，但是人身太臭，我不能接近你，
你要是还想做我老婆，就加油供养佛僧扫塔寺，发愿望要来我这层天。
老婆听了就去做，死后生到老公所在的天，继续做夫妇。
原文: "舍卫国有一长者，建造塔寺，命终生天，其后妻因忆夫，常扫其夫所造之寺。
一日，其夫遥语之曰：‘我是汝夫，以造寺功德，得生天上，见汝忆我，故特下来。
奈人身臭秽，不可复近。汝欲复为我妻，勤供佛僧，修扫塔寺，愿生我天。’
妇如其言，命终之后，果生彼天，复为夫妇。同来见佛，佛为说法，得须陀洹果
（七生天上，七来人间，便断生死)"
一般传统社会讲这个妇女以她丈夫为荣，那一个女人能够嫁一个富贵的丈夫，
或者只是嫁一个贫贱的丈夫，这完全还是自己宿世的业力所决定的，不是偶然的。
所以很多男同胞想找一个美丽的女子，这个女人想找一个富贵的丈夫，你从哪里下手呢？
都不要到外面追求，你把自己的福德修好了，自然感得跟自己“福业相等”的人，
来作“夫妇”。
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