选译节录自《长阿含经》
乔正一白话译于西元2015/5/11农历二十三日之八关斋戒日
修订于西元2021/4/26农历三月十五日布萨八关斋戒日
当世尊刚刚成佛没多久，本来是打算不想对世人说法，因为佛法尊贵无比，而世人的
价值观往往颠倒、荒唐、混乱，佛陀怜悯愚痴的俗人会因为谤法而下堕恶道，故而生起不
想说法的念头。
但就在那个时候，大梵天王立刻感应到世尊的想法，故而下凡劝请世尊转法轮。
世尊被大梵天王说动了，于是走出山林，开始走入红尘转动法轮。
世尊最初度化了跟随他一起在山林里苦修的五位比丘，接着陆续度化了许多人。就这
样，佛陀的弟子人数开始迅速增加，僧团于焉正式成立。
当时，在古印度的槃头城中就有十六万八千位大比丘。又因为僧团成立之初，世尊尚
未制定戒律，故而僧团中的提舍比丘与骞茶比丘等于大众前施展神通，飞升到虚空中，变
出身出水火等不可思议的神变，借此为大众说微妙法。
有一天，如来心中暗想：“现在城内已有十六万八千位比丘，他们应该开始游行，而
且应该分开各自行动，不应两人结伴同行。到了第六年，他们回到城内集合，到那个时候
我再为大家说具足戒。”
首陀会天立刻知悉如来的心意，就像是一位大力士屈伸手臂那么短暂的瞬间，从净居
天中消失，瞬间移动，忽然出现在佛陀的面前。
他跪在地上，额头触地，顶礼佛足，然后起身站在一旁。过了一会，他对佛陀说：“
是的，世尊！槃头城内的比丘真的很多，他们的确应该分开各自向四方到处游行。经过六
年后，回到此城集合，届时您再跟他们说具足戒。这期间我一定会暗中保护众比丘，令大
家在四事供养方面都无所缺乏，让大家都能很顺利地得到供养。”
如来听到这位天神的承诺，便以默然的方式表示同意。
首陀会天见佛陀默然许可，便顶礼佛足，忽然消失不见，回到天上。就在首陀会天离
开不久，佛陀要诸比丘各自行动，六年后再回到城里集合，届时会说具足戒。于是诸比丘
各自执持衣钵，礼佛后而离去。
这时，佛陀颂出以下的偈语：“佛悉无乱众，无欲无恋着；威如金翅鸟，如鹤舍空池
。”
上面的偈语意思是阿罗汉应该要像鸟鹤一般四处飞行，不对某一座池塘生起贪爱、依
恋与情感执著。
就这样经过了一年，首陀会天又下凡来到人间去提醒诸比丘：“你们游行已过了一年
，还剩下五年。请你们记得与世尊的六年之约，到时候要回到城中去听佛说戒。”
韶光荏苒，终于到了第六年。首陀会天又下凡来到人间去提醒诸比丘：‘六年已满，
当回到城中去听佛说戒囉!’
诸比丘听到天神的提醒，便摄持衣钵，赶紧动身回到槃头城中，大家在鹿野苑集合，
一起对佛陀顶礼。
这时，佛陀颂出以下的偈语：“如象善调，随意所之；大众如是，随教而还。”
如来在大众前以神通飞升到空中，结跏趺坐，开始讲说戒经：“忍辱为第一，佛说涅
槃最；不以除须发，害他为沙门。”
当时，首陀会天在佛陀不远之处，诵出以下的偈颂：
“如来大智，微妙独尊，止观具足，成最正觉。
　　　愍群生故，在世成道，以四真谛，为声闻说。
　　　苦与苦因，灭苦之谛，贤圣八道，到安隐处。
　　　 毘婆尸佛，出现于世，在大众中，如日光曜。”
当首陀会天神说完此偈后，便忽然消失不见。
这时，世尊告诉诸比丘：“我曾想起有一次在罗阅城的耆阇崛山中，当时我想到成佛
以前当菩萨的时候，六道中我几乎都投生过，但独漏一处我没去过，那里就是首陀会天。
这是因为首陀会天(suddhāvāsehi devehi, suddhāvāsā devā)，也就是五净居天，
又名五不还天，是三果阿那含圣者（持最后身）所居住的地方。而过去、现在、未来所有
的菩萨都一定是在人间成佛，所以绝不可能投生在净居天。
比丘！当时我便想去净居天走一遭，我便如一位壮士屈伸手臂的瞬间，于人间消失，
瞬间移动，出现在首陀会天中。
当时，那里的诸天神看见我来造访，都纷纷前来向我顶礼。
有的天神自我介绍：‘我们皆是毘婆尸如来的弟子，我们都是在那一尊佛陀前证三果
，死后投生于此。’。
有的自我介绍说是尸弃佛的弟子；……有的说是毘舍婆佛的弟子……；有的说是拘楼
孙佛的弟子……；有的说是拘那含牟尼佛的弟子……；有的说是迦叶佛的弟子……；还有
的是我释迦牟尼佛的弟子。 ”
这时，佛陀颂出以下的偈语：
“譬如力士，屈伸臂顷，我以神足，至无造天。
第七大仙，降伏二魔，无热无见，叉手敬礼。
如昼度树，释师远闻，相好具足，到善见天。
　　　
犹如莲华，水所不著，世尊无染，至大善见。
　　　
如日初出，净无尘翳，明若秋月，诣一究竟。
　　　
此五居处，众生行净，心净故来，诣无烦恼。
　　　
净心而来，为佛弟子，舍离染取，乐于无取。
　　　
见法决定，毘婆尸子，净心善来！诣大仙人，
　　　
尸弃佛子，无垢无为，以净心来，诣离有尊。
　　　
毘沙婆子，诸根具足，净心诣我，如日照空。
　　　
拘楼孙子，舍离诸欲，净心诣我，妙光焰盛。
　　　
拘那含子，无垢无为，净心诣我，光如月满。
　　　
迦叶弟子，诸根具足，净心诣我，如北天念，
　　　
不乱大仙，神足第一，以坚固心，为佛弟子。
　　　
净心而来，为佛弟子，礼敬如来，具启人尊。
　　　
所生成道，名姓种族，知见深法，成无上道。
　　　
比丘静处，离于尘垢，精勤不懈，断诸有结。
　　　
此是诸佛，本末因缘，释迦如来，之所演说。”
当佛陀说完以后，诸比丘都心生欢喜，并依法奉行。
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