今天外出用餐，桌椅安排使得邻座距离很近，
隔壁桌的客人兴高采烈地在讨论学佛的事情，
说类似这样的内容：
“这一生完还有下一生，生命是无限的，你只要一直修一直修，最终就能修成的。”
未能出离或慈愿力故的确会造成轮回的现象，
但是，可知道人身难得，不可寄望来生的！
(佛曾说过人身难得且易失的譬喻，相信佛友们都很熟悉。)
守五戒能得人身，但怎么知道守到什么样的程度才叫做守住五戒，
守到怎么样的程度才能够达到得人身的门槛？！一般人难以明白的。
五戒的层面很广的，从一般人字面上看到的定义，到菩萨的境界，
越学越不容易守的，若能够守持到意念层级的五戒，
持戒清净到已经无须守戒的境界，还能有漏吗？
所以各位千万不要漠视今生得到的人身，
这是您过去生中努力的结果，若想期望来生，
恐怕已经无有听闻佛法的机会了。
人身难得，能听闻佛法更加难得，
即使来生能得人生，
怎么能知道往昔的善根会不会在贪嗔痴慢疑中消耗殆尽，
怎么能知道来生会不会到命终都无有听闻佛法的机会，
直至万劫不复呢？
莫待来生。