本人发誓于本板发言心无谄曲，宁堕地狱受无穷无尽恶苦也不愿意恶心欺诳他者。
我认为遵守规则是很重要的事。
公告发布的瞬间就是生效，这是在PTT上有规定的事情。
对于板主疑似犯板规的疑虑
第一，
板主当时为尊重完经文故，选择以推文方式来写心得，第二遍刚发出去家里有事，我离开了
，17:00分的发文，我17:55分回来要继续写心得，看到17:42就出现的提醒文（不符合板规
的检举文）就删除文章并感谢板友提醒。
就像出门吃饭，吃完要结帐，突然来电话，手拿着帐单在门口讲电话，隔壁桌的客人就兴冲
冲地在餐厅大喊：“那个人吃饭不付钱！吃霸王餐！”一样。
对于自己的大意疏忽，这点我道歉，给大家不好的示范，很抱歉，祈愿自己能早日修成无漏
。
第二，
按照规范来，我认为乡民在发文前先了解置底规范是PTT良好传统，既然部份板友知道曾出
现的陪审团一词，就不能装傻说自己没看过不知道违规处理办法。
今天如果板友正直，在我推文提醒后，正正当当以合乎规范的格式站内信给板主来申请，我
必当受理。
而若刻意明知故犯，故意不申请，到处说不被受理被阻挠，请恕我无法认同。
第三，
板主知道小组长非常忙碌，而我也因为大意没有在当时清楚说明过如第一点的事由，而小组
长因为被申诉的压力在短时间写了判决文。
其中有我认为需要重新判决的地方，依规定提出申请，再小组长正式结案以前，说板主不依
小组长判决办理是不公义的。
对于对板主情绪的猜想
在这里跟大家说，我还没有在板务上感到沮丧过，更不明白有什么原因可以沮丧。也不曾因
为指向于我个人的言论感到伤心过，更不明白有什么可以难过伤心。我也不会因为部分言论
感到害怕或恐惧，更不明白有什么原因可以害怕恐惧。
所以请不用担心，也不要多加猜测，学佛保持内心清净是很重要的。
“世誉不足慕，惟仁为纪刚。
隐心而后动，谤议庸何伤？”
我目前还是凡夫，一样有烦恼，虽然凡夫都有烦恼，大家的烦恼成份不太一样。我在板上的
烦恼是，自己的修为不够，无法真正显著的帮助到我愿意帮助的对象。
对于板规执行标准的疑问
就像交通警察对于行人违规穿越双黄线，视情况会提醒或开罚。板主在执行板规时也是这样
的。虽然刚上任时比较严厉，后来一直在调整宽严的度量。
本板疑似违规采申请乃论制，在明显有恶意的情况下，板主看到会主动执行，除非是针对板
主个人，我会认为感谢菩萨给我机会消灾，非经申请不会主动处理。
在此顺道订立一个通则，除情况明显恶意以外，今后对于疑似违规，板主都会视情况以站内
信或推文提醒，给予24小时的宽限期。
知道国家法规并遵守是每个国人的义务，阅读每个自己有活动的看板的规则也是每位板友的
义务。
我希望没有人违反板规，所有板友乡民和平喜乐探讨佛法。
对于有疑虑的理解或有疑虑的言论，若观缘分不足，我的处理方式就是不回应。
谢谢大家，愿板上越来越好。
南无阿弥陀佛

抱歉有很多错字，为避免有影响推文的疑虑，容后改正。

minpanda当板主当到触犯板规却不按照板规水桶自己，果然有特权就是不一样。

对于有疑虑的见解或有疑虑的言论，认为缘分不具足时，我的回应就是不回应。如果要真的很希望要我回应，可以站内信。或者谁敢和我起一样的誓言，于本板发言心无谄曲，宁愿堕入地狱受无穷无尽苦，也不愿意以恶心（害他、只为利己的私心）欺诳他者（不限人道）。我就认同这个人是可以沟通且正直的人。

有特权当然可以不回应呀。不然，除了minpanda以外，在本板还有谁可以触犯板规但有权不水桶自己呢？

讨论板务好好就事论事不行吗? 哪边做得好哪边做不好都是可以用事证来分析的, 干嘛都要搞这样发誓什么的, 你在职场开检讨会议会用这样的态度吗? 不要这么瓜张克以吗不想要对那些具体诉求回应就算了 我只能说几个努力搓汤圆的板友你们辛苦了 事情果然还是不会像你们希望的那样走啊

斩鸡头发毒誓不是不入流的政客玩的把戏吗？还是过时的那种话说回来，板主还别提规矩，you know nothing about that

自己要下地狱，还要别人发誓一起下地狱，简直是魔鬼。佛没叫人发过毒誓！为什么不是把善根回向极乐世界http://www.charity.idv.tw/d/d56.htm快忏悔吧，再当版主下去，真的造不少恶业

权力使人疯狂。我每次看到人用高大上的语言好似自己内心没什么烦恼染污，都不禁想到作家林清玄。文字上要装得一尘不染很容易，毕竟一般人没有修过慧观是自己烦恼起来了都不自知。只是这种文字用多了，对于解决烦恼真的也是一点帮助也没有，有时还会有反效果。

我也是认为这里有一堆自欺欺人的骗子只敢躲在后面打键盘装老大要他承担责任的时候就躲来躲去

MartinJu，这不是毒誓喔，在佛经很多地方都能看到曾经有人发出这样类型的誓愿，这是源于真实相信地狱罪报、相信天地鬼神非神话故事，而作出宁愿受无尽恶苦也“不愿意以恶心欺诳任何他者”的誓愿。当起一个念头的时候，三尸神会记录下来，当这个念头成为言语/文字发表出来的时候的时候，天地（地府）就收到了。这些都不是等来世才受的。

对自己心相的观察，请多练习。认识自己是真的不容易的，认识后，还要接受自己。学了法的人真的要很小心拿教理来包装烦恼。建议先放下[我要帮助大家]的见解，先从更低一点的，在过程中认识自己、体会别人善意开始吧...

三尸神与地府....(晕

谢谢板友的布施，我目前还容易被有“觉得烦”的烦恼，想要制止觉得烦，所以来说明原本不愿多说的事，但却忘记人只能改变自己，内心的宁静也只在自己的修持，这也是一个示范、示现，当有争论时不论自己有没有染著的心，不够清净的时候，沉默是最好的处理方式。我自己明白觉得烦是由于悲心不足的退转现象，总是在意念生起与忏悔之间轮转，发此言的同时，我必要对治这种烦恼。感谢菩萨慈悲，感谢一切的缘境。南无阿弥陀佛！“是道无畏，不行诸恶故。”“是道无我，行羼提波罗蜜故。”

1. 能示范、示现的是谁？于身看到他相续了吗？于心看到他相续了吗？2. 观察到“觉得烦”很好，是大悲心略退了吗？可以再深入观察“退”的原因，会想退是因为有理想的目标，例如大家都很和善、言语安详，这是一种追求。有能追求、有所追求，代表有“我”。可以想想观世音菩萨如何能不退转地为众生不请之友，因为他有无我的智慧，对众生无有“求”，反而把众生的“求”转为众生得度的因缘。FHShih大平常强调的空性很重要，可再深入研究，平日多忆念，舞鹤谋麦。3. 当保持沉默是为了不再继续争执，那可以；当保持沉默会让有些人的权益受损，那不可。位置不一样了，大众会有不同的期许，无法回应这些期许，大众会失望的。当失望一再不被回应，就会失去民心，失去原本可以感化他人的机会。其实从“失望”这一点上看，版主与版众是同样心情，应该可以互相体会的。同是天涯沦落人呀，唉……

南无阿弥陀佛