净空法师：【末法现象】有信有解，没有照做，证果不可能
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正法、像法、末法，三个阶段怎么分？（若）按时间，世尊灭度一千年，正法，第二个一
千年，像法，第三个一千年（起），总共一万年，就是十个一千年，是末法，末法之后，
灭法。
佛法（以语言文字传承）是生灭法，不是真的，因此佛教我们：法尚应舍，何况非法。佛
法要学，学，要放下，才真正得受用，如果执著佛法，那就错了。佛教我们破执著，往往
一个名相用好多个名词，意思就是不执著。
名是假名，在修学过程当中有作用，它帮助你开悟，决定不要执著它，执著有个佛法就错
了。《般若经》说得很明白，法尚应舍，何况非法，法与非法都不应放在心上。心放什么
？心（一法不立，一法不舍），本来清净。
证得，就会跟惠能大师一样，第一句话说，何期自性本自清净，什么也没有。这是本性，
本性再加一法在里头，就生病了，不正常，所以丝毫加不得。我们现在有没有加？实在讲
没有加。妄想杂念从哪来？阿赖耶来的，妄心，不是真心。
真心（不生不灭），是妄心障碍我们见真心，不是真心没有了。妄由真起，真现在是（被
覆）盖，我们只看到妄没看到真，其实真就在眼前，但是迷了自性的人就是不知道。事实
真相，佛要是不告诉我们，我们永远不会发现。知道这桩事情，下一步就是求证，要证实
，这叫证果。
信、解、行、证四样都有，从性质上来说，叫正法，圆满具足。如果这个阶段有信、解、
行，没证，这是像法。假如只有信、解，行没有，所谓有讲经、听经，有信有解，没有照
做，这叫末法。如果讲的人没有了，听的人也没有了，行、证当然更没有了，叫灭法。现
在这个时代，真是末法，还有讲的，听的，行少数，愈来愈少，慢慢就走向灭法了。
但是佛告诉我们，末法是一万年，后面还有九千年，法不会灭的。以前章嘉大师跟我说过
，有起伏，末法九千年有起来的时候，有降下去的时候，起伏不定，（关键）在一切众生
有没有福报。出家人多，修行人多，讲经人多，（实）修的人很少，证果没有了，不可能
，这末法现象。