〈楞严咒〉易被忽略的六大作用：除障、超度、求愿、消业、放生、往生（宣化上人）
楞严咒破魔显正的作用相信大家都耳熟能详了，但很多人仍有疑惑而没有去实修楞严咒，
比如：
1、放不下“冤亲债主”，因为听某些人说不超度冤亲债主，好像修行就有障碍。
2、要超度亲眷，但似乎从来没有听说过楞严咒有超度的作用。
3、学佛总有所求，但好像没有听说过楞严咒也能所求如意。
4、都知道自己业障深重，但自以为楞严咒没有消业的作用，殊不知楞严咒消业更殊胜。
5、放生时是否可以给生物加念楞严咒。
6、老听某些人宣传念佛才可以往生，没听说过念楞严咒能否往生。
《大佛顶首楞严经》卷七节录
白话释义 为宣化上人浅释괊
一、除障
至心持楞严咒不用再去执著所谓的冤亲债主了，它们不会再来障碍你了
【更无一切诸魔鬼神。及无始来冤横宿殃。旧业陈债。来相恼害】
更不会有一切魔鬼神圣，以及无始以来的冤家、横祸、宿业、灾殃、旧债来扰乱侵害。
学佛本来是要放下执著，但很多人反而多了一个执著，执著于冤亲债主！
相信很多学佛人还在患得患失，比如是回向给冤亲债主，还是回向给法界一切众生，若不
回向给冤亲债主，他们是不会障碍我，等等疑惑, 放下这些纠结，那就诵楞严咒吧！
如楞严经所云,诵此咒已，如是重业，犹如猛风吹散沙聚，悉皆灭除。诸佛如来语无虚妄
，只要你肯至诚去念咒！
二、超度
摄受护念历劫亲眷，是为大孝！
【十方如来。行此咒心。能于十方摄受亲因。令诸小乘闻秘密藏。不生惊怖。】
十方如来持这秘密咒心，能于十方世界，摄受护念，历劫以来的亲戚眷属，又能令一切小
乘人，听到如来藏心的秘密大法，不会惊疑恐怖，还会回小向大。
三、求愿
能消除一切苦难 所求皆能如意
【 复次阿难。若有女人。未生男女。欲求孕者。若能至心忆念斯咒。或能身上带此悉怛
多般怛罗者。便生福德智慧男女。】
复次阿难，假若有女人，久婚不孕，没有生男育女，如欲求孕，只要用至诚恳切的心来持
诵这大白伞盖神咒，或者书写佩戴，便能生育具有福德智慧的男女。
【 求长命者。即得长命。欲求果报速圆满者。速得圆满。身命色力。亦复如是。】
求长寿的人，便能如愿得到长寿，欲求福德果报，速得圆满的，便能速得圆满成就，若求
身体健康，精力充沛，形色端正，亦能一样如愿。
另一个常被忽略的作用，误以为楞严咒没法消自己的业障，殊不知楞严咒消业的作用更大
四、消业
受持读诵楞严咒 消除一切轻重罪业 犹如猛风吹沙！
【阿难。是善男子持此咒时。设犯禁戒于未受时。持咒之后。众破戒罪。无问轻重。一时
销灭。】
阿难，这个善男子，在未持咒之前，所犯的一切禁戒，乃属宿罪，现在既能持咒，并发誓
不再重犯，则从前所有一切破戒之罪，不论轻和重，都会即时消灭。
【 若造五逆无间重罪。及诸比丘比丘尼四弃八弃。诵此咒已。如是重业。犹如猛风吹散
沙聚。悉皆灭除。更无毫发。】
若曾犯弑父弑母、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血等五逆大罪，应堕无间地狱。以及有比
丘犯杀盗淫妄四大根本弃戒，比丘尼犯四根本弃戒外，又犯触——即和有染污的男从以身
相接触；入——即和染污心男人，拉手共行，暗室共坐，相语相倚；覆——即掩覆他的罪
过；随——即随大僧共衣食，这是四弃八弃，形容极重之罪，永弃佛法海外，不能宽恕忏
悔的。但如能知惭悔过及一心持诵神咒，即仗咒力，所有重罪，犹如狂风吹聚沙一样，都
会消灭无余，丝毫不留。
【 阿难。若有众生。从无量无数劫来。所有一切轻重罪障。从前世来未及忏悔。若能读
诵书写此咒。身上带持。若安住处庄宅园馆。如是积业。犹汤销雪。不久皆得悟无生忍。
】
阿难，如有众生，从无量无数劫以来，所造轻重罪障，从前世带来，还未能及时忏悔的。
假若能至发至诚心，恭敬读诵这佛顶神咒，或恭敬书写，或身佩戴奉持，或供养于自住的
庄园馆宅中，那么，这些多劫以来积聚的宿业，就如雪遇沸汤，即时溶化，既然宿障消除
，正定现前，则不久之后，便会证得无生法忍。
五、放生
放生仪轨也可以加入楞严咒
【 十方如来。依此咒心。能于十方拔济群苦。所谓地狱饿鬼畜生......】
被放的都是畜生物命，楞严咒能拔除它们的苦难，《楞严经》中讲得已经很清楚了。
以前有这样一个帖子，放生的师兄只念楞严咒，发现被放的物命在水里跳的特别欢快。
很多初学师兄不会诵全咒，可在仪轨中加入楞严咒最后的咒心，只要诚心诵持，一样可以
发挥楞严咒的效用。
而且，通过每次放生，把楞严咒的种子也给参加的人种下了，弘扬正法，功德无量！
六、往生
诵楞严咒的人，命终之后随愿往生十方国土
【 此诸众生。纵其自身不作福业。十方如来所有功德。悉与此人】
诵持《楞严咒》的众生纵然他自己不做什么福德，十方如来所有的功德都给这个人。你说
这便不便宜！你念《楞严咒》，就能常常生在佛出世的时候，和佛一起熏修！
【 命终之后。随愿往生十方国土。必定不生边地下贱。何况杂形】
命终之后，可以随自己的愿力，往生十方任何国土，绝对不会生到边地下贱的地方，何况
生于地狱饿鬼，奇形杂报的地方呢！
所以诵楞严咒的人，不要再犹豫自己能否往生净土了！你就专心诵楞严咒吧，把功德回向
法界众生早证菩提，功德无量无边！
专心念佛的人，也不要处处宣传只有念佛才能往生了！楞严咒可以，大悲咒等也可以，诵
大悲咒的人，十方诸佛皆来授手。
释迦牟尼佛在《楞严经》最后嘱咐！
【佛告阿难：“诸佛如来语无虚妄。若复有人身具四重、十波罗夷，瞬息即经此方、他方
阿鼻地狱，乃至穷尽十方无间，靡不经历。能以一念，将此法门于末劫中开示未学，是人
罪障应念销灭，变其所受地狱苦因成安乐国；得福超越前之施人百倍千倍，千万亿倍，如
是乃至算数譬喻所不能及。】
佛告诉阿难说，诸佛不打妄语，假设有人，杀、盗、淫、妄，这叫四重罪；十种波罗夷，
就是你受菩萨戒，就是那十种。犯波罗夷就是弃罪——撇弃到佛法大海之外，不通忏悔的
这十种罪。
你能以一念这么短暂的时间，将《楞严经》〈楞严大定〉这个法门，在末法的时代开示没
有学过佛法这些个人。这个人的罪业，应念就消灭了；变他所受这个地狱的苦因成安乐国
了，不会再有痛苦了。
这个讲《楞严经》的人，他所得的福报超越“前之施人”——就是前面用尽虚空、遍法界
的七宝来布施给微尘数的如来、诸佛，供养承事的这个人。可是你能讲《楞严经》，能给
不懂佛法的人说这种的法门，你所得的福报，就超越过这个人百倍、千倍、千万亿倍。如
是乃至算数譬喻所不能及：像这样子，重重加起来，乃至算数和譬喻也算不出来究竟是多
少，没有法子算得出来！宣化上人 释