▌讲到止观，其实，止中有观，观中有止。
一般的修行方法中，如道家的守窍，守丹田，都是求止。又如唸阿弥陀佛、阿弥陀佛，唸
到一心不乱，这也是修止。
而观在哪里呢？当你在唸阿弥陀佛，阿弥陀佛，唉呀！糟糕！我又乱想。你知道在乱想，
这就是观。所以，止与观是同时，换句话说，不止不能真观，有止才有观，有观才有止，
止与观的作用在一起。但是，其中有所差别，例如念佛，念到一心不乱，这是止；
能不能真念到一心不乱？这就靠观了。观是什么？观是慧的因，慧是观的果，般若智慧是
观行的成果，观修到了，般若就出来了，得大智慧成就，成佛了。
恭录自南怀瑾老师《圆觉经略说》第七章威德自在菩萨╱ p. 289
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