: 佛陀传记提到，悉达多太子游四城门，观见生老病死，生起出离心与对世间人的悲悯
: 而去修行。证悟后对世人转法轮，所宣说的四圣谛真理，是一切大小乘教法的核心。[1]
: 《菩提道次第广论》：“如是四谛(四圣谛)，大小乘中皆数宣说，是为善逝总摄生死
: 流转、生死还灭诸扼要处。故修解脱极为切要，亦是修行大嗢柁南(大纲要)。”
: 《南山律》：“法门虽多，而以首者言之。四谛(四圣谛)统摄凡圣因果（四圣谛含摄
: 一切凡夫与圣者的因果道理），大小教门(不论大乘教小乘教)，广略异宜，无出此四。”

这个对照唸佛往生极乐的说法是很好玩的

没有十五年显教的基础是没有能力学密，这篇其实没有讲明

不论显密，佛法的正皈依是法宝，具定义的法宝是道谛、灭谛，由修持道谛获得灭谛，圣者相续中具有正式的道、灭功德，这在佛教中是共通的。

c大的文章常常去头去尾，这是很危险的http://chienching.blogspot.com/2011/01/blog-post_5845.html?m=1人家格西说【所以我自己认为，不会皈依的人皈依佛，比较会皈依的人皈依法，真正会皈依的人会皈依僧。】

这篇是摘自本版po文 #1S5Z_uEq，开头已有说明

我自己对你这种拿别人的文章讲自己的话的行为很反感

四圣谛当中有两组因果关系，这篇主要是在讲述四圣谛两组因果关系中，道谛与灭谛的因果关系。如果要看完整的话，可翻阅本版尚正在进行的《宗义宝鬘》系列文。(本篇是起于kiss网友po文提到四圣谛的两组因果。)

对我来说没差，这篇文章最后一句故意断在那边真是有够好玩的

另外格西提到三宝当中，僧是学习上的助伴，对我们而言要有能够作为辩经学习的对象，这对佛法上的学习是很重要的如古人也说学习要如切如磋如磨，相互间切磋琢磨很重要。相关阅读 #1LZYb5Q7 [法语] 三宝 见悲青增格西(我并没有故意断在那边的意思，只是摘录这对有头尾呼应原po文 #1S5Z_uEq 《宗义宝鬘略讲》(3) 当中那是一段落)