之前曾经听闻在殡仪馆的工作人员说
少部份的晚辈 急着把年长的遗体 送来火化 都还没有过 头七
之后发现整个人身躯扭曲变形
有些人人过世的之后 灵魂要过48小时才回离开身体
头七 这个名词 应该属于中国社会的丧殡习俗
好奇的是 原始佛教在印度如何看待 头七
佛陀在世间时 也会有助念法门？

每个宗派都认为自己是原始世尊正宗的佛法。

世尊住世时,祂老爹死了,祂也是照礼节扛去埋,印象里没有帮祂老爹助唸啥的记载,释迦族人死了一堆,我也没看过祂带着弟子去助唸,或祂自己去助唸的记载,释迦牟尼佛住世十大弟子,我没看过哪个修唸佛法门出名的记载...-.-您可以参见wiki关于头七的说明,据说蛮重礼节的孔子,论语里也完全没有关于头七的说法可寻...去了所谓的大中华圈,哪里有讲究所谓头七的风俗?您要有机会去印度看看葬礼的话,也许有机会看到露天烧烤各地风俗习惯不一,古今风俗习惯不一...

七七的说法出自地藏经助念是为了帮助亡者往生,同时地藏经也说过为亡者称念佛菩萨名号功德

一般说的头七，以佛教归类的话，归类在中阴身。佛教将一位有情生命的流转分为四有：生有、本有、死有、中有。生有是结生相续的那一刹那，本有是结生相续的第二刹那以后乃至死殁之前，死有是死殁的那一刹那，中有是死有之后未生之间。死殁之后未到生有之间的中有阶段，佛教说这个阶段的中阴身以七天为一个命期，最多七个命期之后就会转趣于生有。

楼上正解

也许问题是,在印度有人在搞做七吗?如果根本就没人玩这套,那真的不太需要担心...-.-

随喜cool810，南无阿弥陀佛

印度教是认为人死要赶快烧掉，免得亡灵留恋自己的身体，影响涅槃。