求地藏菩萨满愿的方法
梦参老和尚
“复次观世音。若未来世。有善男子善女人。欲求现在未来百千万亿等愿。百千万亿等事
。但当归依瞻礼。供养赞叹。地藏菩萨形像。如是所愿所求。悉皆成就。复愿地藏菩萨具
大慈悲。永拥护我。是人于睡梦中。即得菩萨摩顶授记。”
“复次观世音”，佛又跟观世音菩萨说，若“有善男子、善女人，欲求现在、未来百千万
亿等愿，”这个愿就多了，一万个愿，百千万亿个愿；“百千万亿等事”，你有百千万亿
那么多事，都来让地藏菩萨给你圆满、成就。
我们人跟人求，求他一件事、两件事、十件事，要上一百件事，早发烦了；你求他三次，
他就不耐烦了。那你求地藏菩萨百千万亿事都没关系，菩萨永远不会发烦的。你愈求他，
他愈欢喜。为什么？你对他有信仰力，因为他能帮助你。
人可不是这样，菩萨因为他要行菩萨道，你愈求他，他愈欢喜。众生不求他，不是菩萨烦
了，是你自己烦了，你求求不爱求了，你感觉著总没达到目的，是你心不灵，你求的不至
诚，你不至诚怎么会灵？诚则灵。
有些个道友问我说：我学“地藏三经”的时候，地藏菩萨我一次也没梦到。
我说：你求的还不够，愈没梦到愈好。
他说：为什么？梦到才好！
我说：梦到也是假的。你心要诚了，心跟地藏菩萨合一了，地藏是你自己的心，你自己已
经变成地藏菩萨了，何必还要地藏菩萨现相呢！看你怎么想了。
众生往往跟佛菩萨想法不一样，距离相当的远，沾不到边，所以效果不大。有些人急功好
利，刚念上三天佛就想生极乐世界，那办得到吗？刚一开公司，念念《地藏经》，就要想
发大财，挣一百万、一千万、一亿、两亿，那办得到吗？就在人间说，你付出的太少了。
但是，在《地藏经》上说付出的很少，一瞻一礼地藏菩萨能免那么多的苦难，应当信心具
足的。你看佛说是诸人等，若能见地藏菩萨形像，听见地藏菩萨名字，诚诚恳恳归依他，
再以香华、衣服、宝贝、饮食供养他，那你的愿能够成就，还能很快，没有障碍。
所以，你求再多的事，地藏菩萨跟观世音菩萨永远不会发烦的。不像我们人间求他太多了
，像那小孩子跟妈妈说太多了，妈妈烦死了，呵斥那小孩子。地藏菩萨你求他再多，他不
会发烦的，他没得烦恼了，这个道理应当懂。
其实你在求地藏菩萨的时候，就是你的心地已经变成地藏了，愈多愈好，而且都能满你的
愿。单单“归依、瞻礼、供养、赞叹地藏菩萨形像，如是所愿所求，悉皆成就。”
“地藏三经”都讲过了，在《大乘大集十轮经》上说，世间种种的一切的快乐，在你追求
不到的时候，翻过来就是什么呢？无量无边的忧苦，忧愁苦恼迫使你身心不安。你在这个
时候归依供养地藏菩萨，就会产生不可思议的力量，地藏菩萨的神力加持你，你就得到成
就了。
“复愿地藏菩萨具大慈悲，永拥护我，是人于睡梦中，即得菩萨摩顶授记。”你在梦中，
菩萨就来摩顶授记。
你平常得诚恳，但是千万不要间断，修道最忌间断，一断了，你重头再来吧！比如咱们烧
水要烧开，你去做别的事情去了，底下火没有了，水凉了，你回来想喝开水，热水都没有
，还开水呢！那怎么办？你再重新烧吧！咱们众生就是修行的时候断断续续、断断续续。
为什么成不了道？历经一劫、两劫、无量劫？因为你经常断，一下子又不晓得造业跑哪一
道去了，要闻地藏菩萨名字也闻不到，佛经也看不到，离开三宝远得很了，又不晓得哪年
哪月哪劫又回来了，又重新再来吧！世人就这样子。所以，修行就要一气把它成就！
但是地藏菩萨是大慈大悲心，永远拥护众生，只要你跟他挂上钩，结上缘，念念的求，菩
萨一定会来加持你的，这靠信仰力。如果你信仰得很坚强、很坚决，不会中断的，菩萨也
加持你，让你不要中断，你愈学愈修力量愈大，所以那水一烧就开了。
《地藏菩萨本愿功德经》
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