应以和尚身得度者
即现和尚身而为说法
◎ 宣化上人
我于尔时,随所应度而为现身:我,就是地藏王菩萨自称。地藏菩萨说,我地藏菩萨在这
个时候,随其所应度,我就来度他。哪个时候呢?就是有人有出世善基,他又摄心猛利那
个时候。什么叫应度呢?
好像那〈普门品〉上说:应以佛身得度者,即现佛身而为说法;应以菩萨身得度者,即现
菩萨身而为说法;应以辟支佛身得度者,即现辟支佛身而为说法;应以声闻、缘觉、比丘
、比丘尼、童男、童女身得度者,即皆现之而为说法——都现这个身来度。
甚至于这个众生不孝顺父母,他就现一个不孝顺父母的身,来度这个不孝父母的人。怎么
样呢?他不孝顺父母,他也不孝顺父母;但是不孝顺父母最后的结果受了果报了,令那个
人一看:“喔!不孝顺父母不对!”所以就改恶向善。
好像那《济公传》上,有一个人最不孝顺父母,他还杀狗、卖狗肉。有一天,他就磨刀预
备杀狗,可是这只狗有几个狗孩子——就是小狗。那么,他要杀这只老狗,这些小狗就掉
眼泪、就哭;掉眼泪他也不理它们。他把刀磨快了,然后放到地下,就用一个盆子预备倒
一盆水,等回来杀这只狗,好用这个水洗刀。这么样子,他去拿水回来,一看这刀没有了
。他就各处找,找来找去一看,这个刀原来在两只小狗的身底下那藏着呢!是被这狗的儿
子给偷去了。
这刀被偷去了,他也没有注意到;一脚把两只小狗踢到一边去,把刀就拿回来了。
那么看这两只小狗又哭,他这回就有一点感觉;有一点感觉,但是他又把刀放下去拿另外
的东西——预备拿绳子把这大狗给绑上,然后就杀这只狗。他去拿绳子的时候,回来一看
,这刀又没有了;又往这两个狗儿子这儿一看,这刀还在它们身底下,它们两只狗就趴在
这刀上哭。
这时候他开悟了!开什么悟呢?“啊!我要杀这只大狗,这小狗就知道救它母亲。我是个
人,为什么我天天要骂我母亲,又打我母亲?这么样不孝顺!”
想到这个地方,他就生了忏悔心了,把刀也不要了,从此之后发心也不杀狗了。
那么就跪到他母亲的面前来忏悔,说是:“母亲大人在上,我过去对你这么样不恭敬,又
打你、骂你的,真是太不对了!我以后一定改过自新了!”那么他母亲先先看他一来,就
吓得不得了,以为他又来打她。等他给她跪下来,他母亲就很惊奇地样子:“为什么你给
我跪下?从来也没有这么样子过!”他对她发露忏悔,说以前是错误了。
可是在这一天,这个杀狗的不孝人就应该被墙砸死——他若不忏悔,他就会被墙把他砸死
。他现在忏悔了,可是自己还有一些狗肉要拿出去卖;卖完了,就预备不杀狗了。他就担
著这一担子狗肉出去卖,走到一个墙角下,他就要出恭——就是要大便;他就蹲到墙角下
大便。
济公从那边来,一看:“啊!这个人我应该救他!他现在是一个大孝子,改恶向善了;如
果我不救他,他就会被这个墙给砸死了!”于是济公把他的狗肉担子挑起来就跑。他这个
人也不顾大便了,一看狗肉担子被一个穷和尚给偷跑了;他站起来,把裤腰带拴好了,就
在后面追。
这一追,后边那堵墙“轰隆”就倒下了。他一看:“我若在那儿大便,我一定死的!这和
尚救我一命,我赶快追上这和尚谢谢他,我也不要这一挑子狗肉了。”那么追,追到有人
的地方,济公把这一挑子的狗肉已经都给卖了,卖了很多钱。
他怎么卖的呢?济公有神通,他念上一个咒,把这个狗肉本来都很小一块,变成很大一块
,就卖得很便宜;这个人就贪便宜,你也买、他也买。这买回去了,那么这狗肉又变小了
,也没有法子找这个穷和尚了。但是这个穷和尚得到很多钱,说:“好了!今天拿这个钱
回去养活你母亲了,以后你不要杀狗了!”
这个杀狗的人给他叩头顶礼,谢谢他;然后就跑回去,以后就孝顺父母了。
那么这也就是应以和尚身得度者,即现和尚身而为说法。
【编注】恭录自《占察善恶业报经浅释》(宣化上人讲述)
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