[请益] 学习原始佛法的几个问题

楼主: Meerz (寬哥)   2019-07-29 00:16:32
初次在贵板发抱怨文,文长,请见谅
我是外行人,来请教几个问题
学习原始佛法,目标和目的是什么呢?
(让生活和乐算吗?)
学习原始佛法,真的能让凡人断诸恼苦吗?
我那退休的老爸跟着某电视节目的大x法师修习原始佛教应该有2年了
(更早以前他都随便跟,他喜欢听哪个人讲的内容,就叫我们有空的时候也要听)
至此,他对杂阿含、中阿含等经典应该也读了几次。
他是真的有读/听进去一些内容喔
例如他说
学佛的目的:断诸恼苦.
学佛的目标:达到寂静涅槃,彻底的断除贪瞋痴;自证知:我生已尽,梵行已立,所作已作,自
知不受后有;断欲贪,心解脱,断无明,慧解脱...略
再例如
无惭、无愧、放逸三法不断故,不堪能离不恭敬、戾语、习恶知识.
世间因为有惭、愧二法,故能成就诸善法,永闭生死门!...略
之前跟我们说什么...什么六根什么尘什么情绪还没起来的那瞬间之前,就知道情绪要发起
来了之类的
然后走路,走一步、然后下一步,给我们看说身体行动与意念的运行流程怎么跑之类的,感
觉很玄。
我的理解是,这就是去观察内心思维在极短时间内的细微变化,去观察这些思维的细微变化
如何影响身体行动与情绪起伏是如何的变化。
总之感觉他好像学的不错,有学到点东西
最近他老人家常常正知、正念、正思惟挂嘴边,他说学了这么多年佛法(数十年有了),只有
最近几年接触到的原始佛法能够真正实际用在生活里,这真是太棒了。
但实际上他一遇到不如意的事,情绪起伏就很大(动怒、大声责怪别人)
但在我们几个小孩眼里,这很多明明就是只是小事而已
例如茶壶喝到没水了,他的佛学课程研习告一段落,出来要喝水却发现没水,就责怪家人“
怎么都不会替别人着想,已经讲过好几次了,这样人家要喝水是要怎么喝?我拿起茶壶却没
水,我接下来的行程就被打乱了你们知道吗?有时候家里没人,我还要去煮水、顾火,这样
我哪有时间经行,怎么看某某法师的法义分享?”
呃...佛经里面,佛陀讲完某些东西,不是大家都欢喜奉行吗?
怎么我们听完他讲的,心情就不好了?
诸如此类的小事,不是他没有能力帮忙做,而是他花时间做了就会影响他的行程,所以他不
愿意去做这些事,他希望这些小事我们能做到。
问题是妈妈要顾两个学龄前的小孙子和全家三餐以及前前后后的大小家事
家里还不时有妈妈的老朋友们来串门子聊天,时间都很不够用了,而且她老了也需要休息。
我们几个孩子在外工作,常常只有假日在家带小孩帮忙做家事。
有时候水就刚好喝完,串门子朋友聊完回去了,其他家事都还没做,也才刚开始准备带小孩
出门要去买菜煮中餐,又要挨骂说家里乱七八糟,小孩也不顾...
囧,难道家庭主妇就注定要没朋友,就要拼命做家事,这是我妈妈活该吗?
但爸爸常常吃饱就先去休息睡觉,然后休息睡够了跑去佛堂打坐(?)或是书桌前开电脑看某
法师的法义分享,也不太做家事。大多时候他也会用手机看fb以及政治的东西,批评某党某
政治人物,常常在line贴给我看某政党谁谁谁又怎样做出全国皆知的坏事。
然后日复一日,我相信这不是修习原始佛法造成的转变,而是他数十年来如一日都是这样,
完全没有改变。
我的理解是...真正的学习,会令思想产生转变,思想转变,行为也产生改变,让自己更好
,让家人更好。
为什么我爸爸学了各种佛法,甚至他已经追到最初的原始佛法,学了却没产生改变?
这样,他真的能达到学佛的目标吗?
我存疑。
作者: Dukkha (新手)   2019-07-29 01:08:00
每个人的个性跟倾向都差异满大的,我猜你父亲个性可能比较属于 嫉恶如仇型的,他看到他认为恶的事情他会用高道德标准严厉的批判,至于跟学佛的关系………经里限制的行为其实很庞大,显然你父亲并没有完全照做,事实上多数人包含学佛的很多人也没办法完全照做,你父亲可能也有一部分受自己情绪困扰,想要解决而去学习佛法,可以建议你父亲多培育慈心,多点同理心,遇到不如意的事情,提醒他要多如理作意,太常生气会产生太多不好的因,对他自己不会带来利益。三藏里面限制许多行为 我把我记得的列一下,不杀生命、不伤害生命、不偷不盗、不邪淫、升级版甚至不做性行为、不故意出精。以及不说谎、不恶口、不挑拨离间、不讲闲杂语、不喝酒。再升级就:不涂香水、不用装饰品、不唱歌跳舞、不看别人唱歌跳舞跟包含不听音乐、过午不食。 不讨论世间27种议题 国王 盗贼 大臣 军队 怖畏 战争 食物 饮料 衣服 卧具 花环 气味 亲里 车乘 村落 城镇 城市 国土 女人英雄 街道 水井 祖灵 种种 世界起源 海洋起源 如是有无论。上面只是简单列举,依照你的描述 你父亲跑去闲聊 跟常看政治 又常恶口其实就算是不适当的行为。若要真正学习Buddha的教导 ,比较适当该做的行为是 1持戒2守护自己的心,尽量不生起 贪嗔痴 (你父亲若爱生气就比较不适当) 3 尽量花多数时间培育定力 。例如 :大念处经里面的内容“坐下,挺直身体,建立起面前的念后,只注意这呼气与吸气...等等”以上是列出大略的 ‘不该做的事情’跟 ‘该做的事情’你可以跟你父亲每天做的事情比对看看,你就会了解你父亲是否有遵循Buddha的教~
作者: opm (活着堆好积木)   2019-07-29 04:28:00
不是嫉恶如仇,嫉恶如仇要活到结婚生子有点不容易,双重标准加推拖拉抱怨,巴望自己该处理的事别人都做好...-.-
作者: Xras (想不出来)   2019-07-29 07:55:00
就是学到一些理论知识,但将理论实际运用的能力还是不足…说实话,这种状况还蛮常见的。要不就把你观察到的情形拍下来,让他自己看;若是顾他面子,就等他自己真正有所提升,也能改善这种状况
作者: s8402019 (黑影)   2019-07-29 08:40:00
随喜楼上,用手机偷偷拍下或许是一招XD
作者: adampolo (adampolo)   2019-07-29 09:12:00
戒定慧看起来他只有修慧,若如此果报就是下辈子重修。你可以观察他静坐是否真的巍巍不动一两个钟头,?定功是修行成果检验,没办法骗人的。假设他其实心中早已放下一切,生气只是做做样子而已,应该是能够定的很稳才对。
作者: creative88 (create)   2019-07-29 14:05:00
葛印卡→生活的艺术 问问有没有兴趣看别的南传大师的书 然后找给他看看(当然请先自己看过) 实体书绝版不过二手书店或是网络PDF档都还可能找的到南传系统观禅修下去改变应该会很大 没有的话...学佛想要帮助父母辈 自己功夫要够硬 可能自己要先修过加油加油
作者: Mitycat ( )   2019-07-29 15:29:00
从“知道”到开始能觉察自身的情绪思考行为,就是一种突破;再来到可以觉察大多数的自身上的情绪思考动作,又到可以有办法“改善”,多数人都需要大量或长时间的练习,才能够慢慢达到。上面推荐葛印卡老师的书不错,如果愿意参加内观就更容易觉察。但我也觉得要有办法让长辈接受意见,应该是自己先修到一个程度,他们才听得进去
楼主: Meerz (寬哥)   2019-07-29 20:28:00
谢谢各位,我再研究研究该怎么让他知道。
作者: terrytina19 (翼)   2019-07-30 20:35:00
认识的人是自己先入佛门~然后自己改变得很好影响父母父母因为看他修得很好 所以跟他一起入佛门 阿弥陀佛
楼主: Meerz (寬哥)   2019-07-30 21:10:00
看到爸爸这样,我从原本的听到一点佛陀相关的故事就觉得很有趣,很欢喜,渐渐变得排斥佛教了:(
作者: terrytina19 (翼)   2019-07-30 22:01:00
楼上师兄您可以看我上面发的文章~末学也是让家人不欢喜 因为自己修的不够好~某种程度上我跟您父亲是一样坏脾气难改 但是末学修佛后跟家人吵架事后会跟家人道道歉 这大概是唯一的进步了吧~言语很难控制建议是您先修自己 然后去度你爸爸和其他家人修行是个人的事情 有欢喜心也是要自己先修看看
楼主: Meerz (寬哥)   2019-07-31 07:43:00
楼上师兄,我刚好有缘看到您那篇,一起加油吧。
作者: oddman (人生酬业)   2019-08-01 16:17:00
末学的个人体会是,学佛若是知道相信和理解,那就仅只于那样,佛法依旧是佛法,我依旧是我~佛法要能真实<受用>,重点在于<行>,真正去<实行>,才是真正开始受用的开始;例如<行>六度:布施,持戒,忍辱等等。但要如何愿意真正去<实行>,说真的,多数人不太愿意,因为非常非常辛苦~我个人是,父母都不太相信佛法,我就独自一人很努力很付出的默默替他们做,坦白说很辛苦,但为了报答父母恩,我愿意!经过几年也证实了,佛法没有辜负我的努力,但我仍然持续努力中~

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