※ 引述《hebeshaman (Hebe)》之铭言：
: 假设有人这世不管走到哪 都遇到不友善的人 有一种说法是因为前世所造的因
: 但有点不懂 如果只是和同事处不来 且有点嫌隙 就会种下这个因吗?
: 还是对方要对你心怀怨恨许久 才会种下这个因呢?
就你文章来判断，你和同事互相对对方有瞋心，所以早就造下因瞋心而生的恶业。
: 就例如我国小遇到一个女老师 叫我跪着上课、跪着罚写
: 即使过了20年来，我对她还是有怨言
: 我这个怀了许多的怨言 是不是就会造成她下辈子的果??
: 有人知道的吗?
就你文章来判断，你和国小女老师互相对对方有瞋心，所以早就造下因瞋心而生的恶业。
根据上座部佛教的阿毗达摩，
眼识、耳识、鼻识、舌识、身识是果报心，
所有眼识、耳识、鼻识、舌识、身识接触到的所缘都跟过去的业有关。
善业让眼识、耳识、鼻识、舌识、身识接触到好的所缘，
恶业让眼识、耳识、鼻识、舌识、身识接触到坏的所缘。
你、你同事、你国小女老师因过去恶业所以
眼识、耳识、鼻识、舌识、身识接触到坏的所缘，
因为瞋心所以造下更多恶业。
只要轮回还没结束，
你们业的果报心可能会在未来继续发展。
详情可以参考上座部佛教的阿毗达摩概要精解：
http://www.mahabodhi.org/zh-TW/classes/abdm/Abhidhamma(2010Revised).pdf