【一念能供无量无边诸佛】一粒米的供养，随着心量扩充，也扩充到虚空法界
“菩萨以求菩提之大心，持称真之供具，等虚空之广大，不碍事之繁多。而以全法之身，
一念供无边之佛，如彼风力，无不成也。”这个话要加以解释，否则的话，一般人听到很
难懂得它的意思。
最重要的，我们要有一个求大菩提的心，求大菩提的心是什么？就是求成佛的心，求圆满
觉悟的心，这个心叫大菩提心。发心求成佛，求究竟觉，这种念头，这种行持，就是真实
供养。
大师在此地讲，“等虚空之广大，不碍事之繁多”，在事相上点点滴滴都称性，为什么？
跟你的心相应。你的心是广大而无边际，我今天一分钱的供养，我今天一粒米的供养，随
着我的心量扩充，也扩充到虚空法界。理如是，事亦复如是。
“而以全法之身”，所谓人能弘道，非道弘人，学佛的人这个身，每一个毛孔，每一个毛
端，现在人讲的每一个细胞里面，都充满圆满的佛法，全法之身！《华严经》里面讲的大
小无碍，十方诸佛在这个毛端上转大法轮，毛端没有放大，十方世界没有缩小，这是不思
议的境界。我们凡夫听了茫然无知，它是事实真相。
所以我们不需要等到生到极乐世界之后，那个一念能供无量无边诸佛，你要是明白这个道
理，现前就做得到。这什么道理？你的清净心遍十方佛刹，你的善心遍十方尘刹，你的真
诚遍十方尘刹，这就都供养到了。
我们在观想当中，遍处无量无边的供具，好像这在想像，不是事实，可是你要晓得“凡所
有相，皆是虚妄”，我们想像当中那些供具，十方诸佛菩萨都见到了，他也都接收到了。
在现前，我们如何落实菩萨的教诲，“普现勇业”，勇是勇猛精进，勇是敢做敢为，儒家
将智仁勇称为三达德，勇于帮助世间一切苦难众生，但是自己能力有限，一定要藉佛力加
持。所以上供诸佛，下供众生，生佛平等，修一切供养。
一切供养当中，法供养为最，我们不怕艰难，不怕辛苦，我们得到这样殊胜究竟圆满的佛
法，我们有心有愿，把佛法辗转供养一切有情众生，哪有不得佛力加持的道理！
本文节录自【华严经】第433集