如果事务实在太多，没有空闲，应当在早晨洗漱完毕后，有佛则礼佛三拜，然后
正身合掌念“南无阿弥陀佛”，尽一口气为一念，念至十口气，即念《小净土文》，或者
只念“愿生西方净土中”四句偈，念毕礼佛三拜而退。如果面前无佛像，即向西方问讯作
礼，依照上面的念法而念。这叫做十念法门，是宋代慈云忏主，为王臣政务繁忙，无空闲
修持的人而规定的。
为何要尽一口气念？因为众生心散，又无空闲专念，这样念时，借气摄心，心
自不散。但必须随气长短，不可勉强使自己多念，勉强多念会伤气。又只可以十念，不可
以二十，三十，多会伤气。因为散心念佛，难得往生，此法能令心归一处。一心念佛，决
定往生。念数虽少，功德颇深。极闲极忙，既然已经各有办法，则半闲半忙的人，自己可
以斟酌选择适合自己的修持法则。