......念佛不容易收心,大家念佛怎么老容易打妄想啊?念佛不容易,
正因为念佛的时候妄想容易进来,所以打妄想的时候佛也容易进去。事
情都是相仿的,有来有去的。你必须懂得这个道理,就是在贪嗔痴时候
你还可以念佛,你不是念佛到妄想里头可以去吗?那倒过来,你念佛的
时候妄想也容易进来嘛。这是合理的事情嘛......
——黄念祖居士
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有一个禅宗公案:在达摩祖师来中国前,他派了两个徒弟——佛驮及耶舍,
到中国传顿教法门,就是后来的禅宗。谁知他们到中国后遭到了冷遇。后来
到了庐山,遇到慧远大师,他专讲念佛法门。慧远大师问:“你们两位印度
和尚,传的是什么法,怎么没有人理你们呢?”佛驮及耶舍因为语言不通,
就伸出手比划,“我的手掌变成拳,再变成手掌,快不快?”慧远大师说:
“很快。”又说:“菩提转烦恼也就这么快。”慧远大师当下开悟。
后记:感谢板友指正,于文中有所获益是本份事,确实也应在力所能及
的范围内加以查证。上网查了一下资料,这则公案在宣化上人于1969年
宣讲的《六祖法宝坛经浅释》中有提到,想来是更早之前已有流传。
也阅读了被列为东林十八贤之一的佛陀耶舍尊者介绍,顶礼赞叹!
趁此机会再分享一下我自己修学的心得,我想许多人都遇过这样的状况,
令人敬重的法师因为说了与事实、常识不符的言论而让人起疑、生退心。
我个人觉得甚为可惜,因为知识都是借来的,说话者背后的心/证量,
才是我们学习的对象、才真正摄受我们于正道上。
那么未悟者如何辨别?我自己的做法是认准大德的法脉,虽然总归还是
随善根福德所牵引,但实务上大可往已故的近代大德来了解,以来我是
认准了虚云法师,决定无条件地信任,于是他传衣钵的弟子们我便完全
安心地亲近,宣化上人是一位,另外还有如圣一法师、本焕长老等。
修学路上一定会遇到许多不同立场的声音,但一生的时光何其有限,这
是我守护自心的小方便。南无阿弥陀佛。