一息不来，即属后世。此时纵才高八斗，学富五车，亦无用处。若不及早修持
净业，待到此时，方知虚受此生。枉将宿生所种善根，尽消耗于之乎者也中矣。可不哀哉
。
净土法门，贵乎实行。今既知之，当随分随力行之，方有实益。若但研究而不肯持佛圣号
，以期近则消业障而增福慧，远则出三界以登九莲，则仍是文人习气。有此习气，欲真实
了生死证无生之利益，实万难万难。
——《印光法师文钞》复张曙蕉居士书三
白话解
人一口气不来就已经是来世了。这时候即使（曾经）才高八斗学富五车也没有用了。如果
不趁早修持净业，到了这个境界才知道一辈子就这样平白无故虚耗去，白白将前世种下的
善根，都消耗在之乎者也这类文字习气中了。那实在是悲哀啊。
净土这个法门重视的是实修。现在既然听闻了这个法门，就应该根据自己的能力和实际情
况去实践，这样才能得到真实的利益。如果只研究佛理，但是不肯好好念佛，那希望现在
能够业障消除福慧增长，往后能够出离三界莲登九品，这些（想法）仍然是文化人的习气
而已。放不下这样子的习气，真的想了生死亲证无生，实在是非常非常艰难的。